■黄健(浙江大学文学院教授)
多维度审视和把握文学的特性,发掘文学内在规律和特征,是孙昌熙先生文学研究的显著特点。自西南联大毕业后,他就一直在高校从事文学教学和研究工作,同时在业余时间进行文学创作。无论是在理论研究上,还是在创作实践上,他都有深厚的功底和丰富的经验,使他在文学研究的多个方面,如中国现代文学、当代文学研究、中国小说史研究、鲁迅研究、文艺理论研究、比较文学研究等,都有卓越的建树,形成了自己的独特风格。
首先,孙昌熙先生注重从思想维度来审视和把握文学特性。在他看来,文学之所以对于现实社会能够产生重要影响,除了它的形象性、情感性等艺术因素之外,最重要的就是文学能够展现思想的力量。在论述胡适的历史作用时,他指出胡适之所以要求“文学革命”,有着深厚的思想基础和理论依据。胡适认为“新时代的要求”下,文学必须革命,要表现“新的思想”“新的事物”,这样才能拉开“新文学”与“旧文学”的距离,使文学性质和形态发生根本性转变,从而为时代发展增添动力。由此,文学的思想性一直都是他关注的重点。他认为文学正是因为思想的力量而对于时代、社会、现实和人生具有特殊的功效。
其次,基于现实维度审视和把握文学特性,是孙昌熙先生的文学研究又一大亮点。他在多个方面开辟文学研究领域,都是看到了文学现实性的特殊作用。他从不把文学看成是孤立发展的,而是认为文学总是随着时代现实发展而不断获得自身内涵的充实并生成新的形态。在论述鲁迅治学特点时,他就指出,鲁迅“有两大特点:一是结合现实;二是独创”。这也就是说文学并非诠释现实的工具,而是获得独创的基础或前提,是文学不同于其他社会意识形态的特殊性所在,也是文学生命力所在。
再次,针对文学审美性特点,孙昌熙先生强调文学研究不能撇开美学维度。无论是在论述中国古典文学、文论,做小说史专门研究,还是进行现当代文学批评,他都指出要从美学维度来进行审视和把握。在探讨鲁迅小说创作特点时,他十分注重从美学维度予以审视,认为鲁迅小说“高度的艺术性决定了高度的思想性”,善于“创造典型性格”表现社会生活。在论述《三国演义》的艺术成就时,就从美学维度系统性地阐述了作品创造历史真实和艺术真实相统一的美学特征。对《二十四诗品》艺术成就的诠释,他也是从美学维度加以审视,发掘出其独特的审美特征。