今天我们怎样做教师

    “两千年前孔夫子，两千年后陶行知”。新时代的教师，应向陶行知学习。做如何学？ 学什么？中国陶行知学会组编、周洪宇教授编著的《陶行知教育名篇教师简读》《陶行知教育思想教师简读》，可为大家提供借鉴。

    《陶行知教育名篇教师简读》分为“理想信念——教师的历史使命与社会担当”“道德情操——教师的职业伦理与道德精神”“扎实学识——教师的专业素养与职业技能”“仁爱之心——教育的出发点”四部分编写。《陶行知教育思想教师简读》根据陶行知教育思想的内容，结合教师专业标准构建的编写框架，介绍陶行知的家世与求学经历，政治活动、教育改革及办学实践，教育思想的理论基础，生活教育主张及其教育思想的当代价值等。两书互为参照，提炼、绍介陶行知教育思想的精髓。

    通览二书，已经在教师岗位以及有志于从事教育事业的人们应该会找到“新时代如何做教师”的答案。

    教师须有信仰之心。在《我们的信条》一文中，陶行知说：“我们深信教育是国家万年根本大计。”他强调“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”。少小立志“为中国做出一番大事业来”的陶行知，在金陵大学就读时，即对教育的社会功能有了明确认识，献身教育的理想萌生。留学美国后，深受杜威等教育学说的影响，基于对中国传统教育的批判与西方实用主义教育学说的借鉴，根据中国具体国情加以扬弃与发展，最终创立独特的“生活教育学说”，服务于当时中国社会的改造和文化教育的需要。学习陶行知，就要像他一样，意识到教育和教师的重要性，怀揣“人生为一大事来，做一大事去”的教育理想与信念，为教育事业付出一生的智慧与心血。

    教师须有大爱情怀。“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”陶行知认为“要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童”。没有爱就没有教育，爱是教育的核心与灵魂，是教育的最大智慧，仁爱之心是教育的出发点。学习陶行知，就应如他具有“爱满天下，乐育英才”的情怀，“捧着一颗心来，不带半根草去”，热爱教育，热爱学生；了解学生，尊重学生；关心学生，帮助学生。“用整个的心”去做老师、做校长，用“整个的心”去培育爱、激发爱、传播爱，让学生健康全面地成长。

    教师须有创造之心。“吾人不但须教育，而且须好教育。”“社会是动的，教育亦要动。吾人须使之继续不断的改，继续不断的进。”陶行知在《教育改进》一文中如是说。社会常新，教育惟新。正是意识到传统教育的弊端，见识了西方先进的教育，陶行知求新求变，回国后倡导国难教育、战时教育，后来又下农村、办乡师……他在实践中不断创造，创办了山海工学团、晓庄师范、育才学校、社会大学等；他在理论上不断创造，将杜威的“教育即生活”“学校即社会”“做中学”结合中国的教育实际和自己的教育实践转化为“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。创新创造是教育的内在需求。教师身处社会变化的激流之中，一方面要培养适合时代和社会需要的人才，另一方面教师自身也要不断追求创新创造，实现教育之改进。学习陶行知，教师应践行“教学做合一”，在做上教，在做上学，在反复的“磨课”“研课”中创新教法，形成自己独特的教学风格。教师要勇于尝试，“敢探未发明的新理”，敢“将试验精神，向未发明的新理贯射过去”，“创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术”，最终推进教育的改进，“创造出值得自己崇拜的学生”，实现“先生之最大的快乐”。

    教师需要终身学习。“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。”“活到老，学到老”是陶行知对教师的要求。他认为“每一位现代的教师，必须把基本的政治问题、经济问题、世界大势、社会的历史的发展和正确思想方法弄清楚”，通过进修、集体学习、主动走出去或请进第一流的教授来帮助等多种办法督促自己长进。学习陶行知，就应坚持先生所倡导的“每天要四问：一问我的身体有没有进步？ 二问我的学问有没有进步？ 三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？”就要有终身学习的态度，信奉“要给学生一杯水，教师就得有一桶水”，通过不断学习充电、更新知识、提高素养，跟上时代发展和社会需要，做好教书育人工作，成为能够引领学生的“大先生”。

    深受中华传统文化熏陶，后又负笈游学的陶行知，以鞠躬尽瘁、死而后已的教育热情投身于改革实践，创立了融会中西、独树一帜的生活教育理论体系，开辟了中国新教育的天地。他关于教育的理性思考，在今天依然具有极强的时代价值。57万字的《陶行知教育名篇解读》《陶行知教育思想解读》精心提炼陶行知先生的名言和他的教育思想，呈现出丰富的内涵，相信阅读者将从中受到启发，获得关于“如何做教师”的答案和智慧。