享受无用读书的乐趣

    乍一看书名，吓了一大跳！无用才读书？！梁小民果然不走寻常路线，且不说就读书而言，古人早有定论：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，圣人也说过，学而优则仕。可见读书不仅可以升官发财，还可以软玉温香，美人在怀。即便当今时代，无论江湖隐士还是庙堂高管，谁不高喊两句全民阅读，文化立国，都显不出您的高大上来。这倔老头子，哪根神经搭错了，敢冒天下之大不韪，鼓吹读书无用，无用读书呢？

    梁先生开篇即讲，所谓“无用才读书”，是由“无用之人读无用之书”简化而来。又是一惊，原以为只是无用之人，现在看来还要加上无用之书。梁老师，您真是语不惊人死不休啊！您这是要把古今中外的读书人加上著书人都得罪光的节奏吗？非也非也，梁先生的无用读书论如果仅仅这么望文生义，那梁小民就不是梁小民了，成了文革中的反潮流英雄张铁生第二了。

    梁先生的无用读书论不同于文革流行的读书无用论，他对读书的功用有自己的一套成体系的见解。他把读书分为两类，有用读书与无用读书，有用读书就是有明显而直接的目的或功用，譬如升学考试，评职称考级，拿证考核等等；而无用读书就是读书不是带着那么功利的目的去读，更多的是受自己的喜好所支配，读我爱读，读我想读，真正享受读书的乐趣，而不是追求短期的功利。

    这与老舍先生所提倡的读书之法异曲同工，如出一辙。老舍读书第一条，逮什么读什么，也是随心所欲。但有一点，糊涂的扔下，没趣味的扔下，毫不客气！不能叫书把自己管住了！第二条，读得快，不费劲去记。老舍先生说得好：我要都背下来了，还要书干什么呀，我又不是印刷机器！还有一条，读书只求一点灵感，不去仔细分析，“印象甚佳“便是好书。这岂非正应和了陶渊明所说的“好读书不求甚解”。

    这才是大家读书！其实像梁小民和老舍先生的这种读书之法并非真的无用，而是无直接功利之用，无短期效益。其实无用之中有大用，若长期坚持，能陶冶情操，修身养性，甚至延年益寿，也未可知。即便对于短期，这种读书之法也可以给人带来快乐，这是所谓有用读书无论如何所无法达到的。从未听说哪个孩子读教辅同步练习，读的兴起，抚掌大笑或拍案叫绝。而我们读金庸，读古龙，读红楼三国，均有此等效果，记得自己上小学时候，读历史小说，戏剧评书，《隋唐演义》是打着手电在被窝里读完的，村子里读戏文，讲戏文，薛刚反唐，岳飞、杨家将精忠报国。上了中学，为了考大学，家里管得严了，所谓闲书基本不得看了，要看有用之书。唯一无用之书是中午听班主任读彭德怀传记……上大学以后进入了疯狂买书看书的时代，金庸古龙的武侠世界，江湖冒险……弗洛伊德、萨特、尼采、叔本华的哲学时空遨游……骑着张承志的黑骏马，沐浴着老鬼的血色黄昏……那是何等的快意人生！之后恋爱结婚，娶妻生女，一个鲜活的小生命在慢慢地而又快速地成长起来，就想着把自己读书的乐趣能传递给孩子，让她也能享受书籍的美妙。记得从小姑娘三岁开始，我就给她每晚睡前读半个小时的书，无论什么题材，小丫头总是听得津津有味，聚精会神，而后伴着书声甜甜睡去。在她六岁的时候，我用了大半年的时间给她读完了梁小民先生的《寓言中的经济学》。她听得如醉如痴，还不时和我探讨“布里丹毛驴的困境”和“经济学的选择性”，也是受她的启发，灵感所致，我写下了《跟孩子一起读寓言中的经济学》，发表在《经济学家茶座》上，之后还入选了茶座的精华本。梁老师还为此专门签了一本《寓言中的经济学》送给了小姑娘，可以说，我们父女两代人都是梁小民老师作品的忠实读者。我们也用自己的读书经历感受到了了梁小民“无用读书”的快乐！

    老子说过，大象无形，大音希声，大巧若拙，大辩若讷。可见大用无用，无用者有大用也。梁先生的无用读书论正是读书的大境界，天马行空，随心所欲的读书境界。梁小民所谈的其实正是读书的内在动力。到底为什么而读书？升官，发财，找女人？抑或是为革命而读书？其实这些都不是读书的大境界！

    正如梁先生书中所说：“我最喜欢还是作为无用之人读无用之书的状态。完全从兴趣出发，没有任何目的，把读书作为一种享受，正如喝一杯茶或品一杯酒那样。这正是这本书题目的来由。”

    “我退休之后的生活模式就是活着、读着。”

    “人最大的快乐来自自由，对一个读书人而言，自由地读，自由地写，就是最大的自由。如此自由的生活给个皇帝也不换。”

    读完梁先生这部《无用才读书》的全部书稿，不由地掩卷长思，“读万卷书，行万里路”是人生的大境界，但愿有生之年，能够读遍天下好书，阅尽人间春色，方不枉此生！