“我心似明月，敢对雪山吟”

    捧读白庚胜先生的《纳西颂歌》，让我油然生发一种别样的感慨和激动。那种从字里行间迎面扑来责任与使命的民族情怀、赤子之心，深深打动着我，使我不得不多次掩卷而思，又不能不赶快尽心而读。

    “每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到她，失意时想到她。”对于从边疆少数民族农民家庭走出去的白庚胜而言，不论走到哪里、走得多远、身处何方、身居何职，他从没有忘记自己的根，没有忘记肩负的责任与使命。他在《开启山林，自觉发展》中说：“近些年，我一直在思考纳西文学创作的历史命运，并进而关注纳西族文化的前途及纳西族的生存与发展诸问题。”“我曾在日本、北京、昆明、丽江、迪庆等地或振臂高呼、或作演讲、或写文章、或出著述、或引资金、或捐款物……致力于丽江及纳西族经济文化的振兴与发展。”

    《纳西颂歌》中民族性与时代性的有机结合，深刻地阐释了纳西族发展史及纳西族文化的精神实质。白庚胜引经据典，旁征博引，用大量翔实史料，有力地证明了纳西族自古以来是一个崇尚生命、英雄崇拜、亲和友善、自强不息、忠义至上、维护国家统一的民族。白庚胜创作《纳西颂歌》绝非偶然，也不是一蹴而就，而是有着长期的思索与酝酿。他在《从学简历》中这样写道：“余爱故乡，然亦关爱处处河山；余以身为纳西为荣，然亦尊重各兄弟民族。”他曾用高天厚土般的情怀，对养育他的故土和父老乡亲表白道：“我心似明月，敢对雪山吟”。

    “让思想穿透一切，让思想直逼真理并呈现真理”，《纳西颂歌》思想性与艺术性的高度统一，其意义已经超越作品本身，它以纳西族可歌可泣的奋斗史为背景，以雄浑曲折、生生不息的民族精神为主线，以纳西族发展进程为构架，以仁人志士、俊杰名流的灵魂之声为音符，文中的每一个观点、每一个结论，都出自于严肃而冷静的思考、反复的琢磨与推敲，绝非一种冲动、一种盲从。譬如，“纳西富俊杰”，“执着传统志高远，与时俱进不自僵”，“能美人之美己亦美，美美与共方兴旺。”这些结论的得出都是作者长期思索的结果。“冷的是他的语言，热的是他潜在生命的燃烧”。

    《纳西颂歌》以多种表达方式和表现手法的综合运用，既有简明的记事，又有生动的描写，把抒情和说理巧妙地蕴藏于二者之中，提升了重大题材的承载力，给读者呈现了将历史、现实、理想的内容超时空地融汇在一起，构成一个完整的新境界。

    “凡是喷发于内心的，由生命的灵与肉生成的真情实感”(喻子涵：《散文诗的精品之路》)是文章成为既有涵养又有气质、气势的重要因素。当我不舍地合上书，那从远古奔来的“浩浩”洪涛仍在我耳畔回响；当我静静地合上眼，那“能美人之美己亦美，美美与共方兴旺；唯自强不息国必强，强强和合正沧桑”的气势如虹的《纳西颂歌》仍在我脑际回荡。