本报记者康慨报道 今天(4月4日)是加拉事件250周年,让我们缅怀伟大的伏尔泰,学习他怎样反对信仰上的不宽容、政治上的阴谋论、主教们的铁石心肠,以及庸众的野蛮与残忍。
1762年3月底,伏尔泰因“狡哲三窟”,已避居边境小城菲尔奈多时,忽一日从图卢兹传来加拉死讯。
让·加拉乃图卢兹商人,信奉新教,儿子马克-安东尼前一年10月上吊自杀,图卢兹的天主教地方当局认定加拉杀子,以阻马克-安东尼效仿另一子路易改宗天主教。64岁的加拉被捕下狱,经历水刑折磨,又于1762年3月10日当众车裂,四肢俱断,万民争睹,惨绝人寰。长官为之胆颤,下令点火,把老头子活活烧死在广场上。
伏尔泰闻之,疑问与义愤与日俱增,终在4月4日致信友人达米拉维尔,激烈声讨这一暴行,称圣巴托罗缪日大屠杀以降,人性之耻,莫此为甚。
自此日起,他竭尽所能,形同“菲尔奈教长”,发动声势浩大的抗议运动,以“打倒恶行!”做口号,为加拉洗冤,终在1765年,成功迫使当局昭雪免罪,国王向加拉家属赔付三万六千法郎。
休斯敦大学历史教授、加缪传记作者罗伯特·扎雷茨基(Robert Zaretsky)3月29日为《华尔街日报》撰文,赞扬伏尔泰作为“启蒙哲学家”与牛顿或洛克等学院派思想家的不同之处:他深谙将思想大众化或政治化之道。扎先生的文章虽因图卢兹青年恐怖分子穆罕默德·梅拉杀人事件而来,但今天重看加拉事件,伏尔泰的大义大勇仍然令人无比感佩。