王船山哲学对化解“文明冲突”的启示

    王船山的哲学是“人性史哲学”，既强调“人性的历史性”，又强调“历史中的人性”。他主张道器合一、理气合一、理欲合一、理势合一，认为“相乘之机”与“贞一之理”是辩证的通统为一。这种“两端而一致”的思考，贯穿于整个船山哲学，并对二十一世纪的人类文明，尤其是化解亨廷顿所谓“文明冲突”，有着深刻的启示意义。

    首先，王船山“人性史哲学”强调对人性的理解和尊重。他认为，人性是在历史发展中形成的，既受到社会和文化的塑造，又具有固有的善性。这一观点鼓励人们超越文化差异和意识形态隔阂，促进跨文化的理解和共融。其次，王船山“两端而一致”的思维方式强调对立面之间的平衡和协调。他主张在对立面中寻找共通点，以实现和谐与稳定。这种思维方式有助于化解不同文明之间的冲突，促进文明之间的交流与合作。由此，王船山的思想为解决“文明冲突”提供了宝贵的启示，即通过尊重和理解人性，寻求对立面之间的平衡和协调，实现不同文明之间的和谐共处。这种以和平、合作和共融为基础的文明互动模式，有助于建立一个更加和谐、稳定的世界秩序。

    但是，要实现文明之间的和谐共处，单靠理念是不够的，需要实际的行动和努力。从“文明冲突”到“文明对话”的转变，是实现世界和平的关键。通过建立开放、包容的对话平台，不同文明可以坦诚交流，探讨共同关心的议题，增进理解和互信。在进行文明对话的过程中，要尊重文化的差异性和多样性，避免以自己的标准评价他人。同时，要重视平等和公正，让每个文明都有发声的权利，共同参与全球事务的决策和管理。除了政治外交层面的努力，人文交流也是实现和谐共处的重要途径。通过文学、艺术、音乐等形式的交流，可以促进人们之间的情感联结和文化共鸣，加深理解和友谊。

    （《船山学刊》2024年第4期 林安梧）