论点短辑

    仁的质感：思想内涵与逻辑展开

    胡晓艺在2024年第4期《深圳大学学报（人文社会科学版）》上说，仁的质感关联“生生”概念的发展，其基本意涵是“柔”质与“春”意。这在中国哲学史上有一个逻辑展开的过程。“五行化”的思想发展使得四季与治世实践关联为普遍的致思模式；在《周易》哲学中，“仁”与春生草木之时和东方之位建立关联，并在汉代宇宙论中发展完备，后董仲舒为天道运行赋予儒家价值论涵义；宋明时期，“仁”上升为本体、春遍在四季，从四季“之一”成为四季之“一”。春生之柔是仁的质感的基本规定，温润化人成为儒家仁者的人格气质，影响风化成俗的治世方式。仁的质感指向天地之“仁”与人的互动、人之“仁”与万物的关联，这可以深化对中国哲学的表达特质与中国人的存在方式的探讨。

    新丝路诗歌传播对于“一带一路”区域文化共同体的形塑

    田新玲在2024年第5期《渭南师范学院学报》上说，新丝路诗歌所蕴含的中国“天人合一”审美理念契合现代精神，形成了中华民族特色的现代性，重塑了丝绸之路起点的本地经验共同体。这些创作者与行动者以诗歌共情传播凝聚起中华民族思想感情形成了情感共同体；以人民为中心的主流创作、个体主体性的自由创作和学术性创作相结合的生产机制建构了不同的创作共同体。要推动这些情感共同体、创作共同体走向“一带一路”区域文化共同体，需要保持现代性在场形塑传播共同体——加快跨文化传播主体的现代转型、弘扬跨文化对话“间在”的民族精神、调整新丝路文化公共领域的情感结构及搭建国际艺术生态系统。