空生妙有

    ■彭晃

    陪文友拜访一位画家。文友吟出一句“半壁山房待明月，一盏香茗候知音”，画家感觉不错，当即挥毫。他先在右边画了一把壶，又在壶嘴画了一缕青烟，然后题诗其上。

    文友惊问：好了？

    好了。

    山呢？房呢？明月呢？

    不需要！画家道。

    文友迟迟疑疑地把画拿回去装裱，越看越觉得出乎意料的好。打电话给画家，画家这才告诉她，国画山水讲求虚实相生，虚是留白、放弃，有了大片的白，才能给人想象空间。

    仔细想来，这种空灵虚静之境，不仅体现在国画中，也渗透在诗和音乐里。

    一位懂乐器的老师说，不论金石丝竹，还是匏土革木，会发声的根本原因，正是因为它们中空。有了空，才有了空气的振动，有振动才能发声。

    民间有谚：“过饱伤人，饿治百病。”佛门一日两餐，道家辟谷养生，都是讲究身体上的虚空。体空则意净，吃得少，自然有定慧。

    “为学日益，为道日损”，知识要每天学习，智慧则需要有空闲和发呆的时间。

    空谷幽兰，白云出岫，雾起山峦，雪掩大地，月照花林，汀上白沙，这些景致之所以美，是因为虚空。

    迷恋一个词：空生妙有。很辩证，发人深思。原来世间无限的“好”，数不清的“有”，竟生于“空”。

    （《工人日报》10.17）