表弟、羊和老家

    ■葛水平

    春天，一场大雪阻挡了回城的路。我和表弟文军站在他家羊圈的篱笆墙前，满圈的绵羊，因为我们的到来，眼睛直戳戳盯过来。它们的样子让我惊奇。    

    表弟是我们这个家族唯一没有离开老家的人，不离开是因为离开老家，羊群没有更好的落脚处。    

    表弟和羊相伴经年，朝夕相处，彼此熟悉对方的气息与温度，他们之间有一种局外人不理解的情愫，有友谊有爱有平等也有相互的感恩，甚至更多。表弟尽其知识储备，给他放过的每一只羊都取了名字。公绵羊在老家的方言中叫“圪羝”，公山羊在方言中叫“骚胡”。“圪羝”类的取了“喜孩”“必土”等，“骚胡”类的取了“喜民”“山汉”等，母羊则一律被亲切喊“彩彩”。这些羊名字是表弟一生中创作出的最经典的作品。有一阵子，我的小说中人物名字来处就是表弟嘴里的羊名字。那些名字，没有一点羊态，每一张面容上都涂了一层柔丽，一副明眸皓齿的样子。

    老家人说话土，表弟一口土话。从前外出读书人回乡说普通话要被村里人嘲讽，“走了几天，人就疙汰了”（意为“忘本，故意拉开和乡村人距离，显出格格不入的样子”）。老家的土话有意思，叫山丘“疙梁”，叫背心“疙拉拉”，喊太阳“饵篓”，拍胸腔是拍“疙廊”。    

    太行山逶迤，山路崎岖，老祖宗世代肩挑背扛种地打粮过日子，可日子过着，变化就来了。只要有一个人走出去，那些站在山顶上眺望远处灯火的老家人不免心跳加速：离开意味着再也回不来了。    

    表弟不舍得离开老家，站在老家的山疙梁上，穿着红色的“疙拉拉”，看着“饵篓”升起落下，“疙廊”里装满了不舍得离开老家的泪水。

    放羊不杀羊，是表弟做羊倌的原则。他总说和羊感情缠绵多年，一直都怀念和羊一起成长的岁月，似乎在成长过程中也吃透了羊的性格。

    头年的母羊被山外的羊倌买走了。后来，他出山去找人说私事，途中在一个村庄街道旁的一家面馆吃碗面。那时天色已近黄昏，而黄昏是一天里最宁静的时刻，在没有食客到来的房间里，光线渐渐地暗淡了下去。表弟常年在山上吼羊，粗喉咙大嗓门，遇见同样想吃一碗面的乡民，一边吃面，一边说话。一个说，一年时间短得比小孩的尿还短，人一辈子都在折腾福分。一个又说，背阴坡上的寺庙今年秋口上塌出了一个疙隆，有人偷走了庙柱下的柱础，离乡人不疼爱自己的老家了。

    说这些话的时候，两个人心里都没有多少悲伤，而是羡慕村庄里远走的人。寻找更安乐、更舒适的生存状态，也许是人一辈子的正经事。

    门外街道上有一群羊走过，一只羊停在了饭店门口望着门里“唛唛”叫，一声紧跟一声。两个吃面人盯着门口的撵羊人奇怪，门槛上咋探出一只羊脑袋？文军一下就看见倚门叫着的羊，正是他转手卖出去的“彩彩”。文军呲着豁牙笑，抚摸着羊脑袋想哭，羊“唛唛”叫。“唛唛”是羊唯一的语言。    

    文军说：“还听得出我的声音来，我可是从来都没有记挂过你呀。”“彩彩”被赶羊人撵走了。原主人不给羊好命，羊还记挂着原来的主人。

    养羊人有自己的地界，山下沟为界，羊群在自己的地界内吃草。某一天，突然从对面的山头上跌跌撞撞走下来一只羊，走到文军放羊的山坡下，没入草丛不见了。表弟从山头慢条斯理走近看，看见一只羊卧在草丛中生育，母羊舔着湿漉漉的小羊羔，看见表弟走来，母羊叫着，站起来丢下小羊跌跌撞撞走了。这是自己去年卖了的“彩彩”呀！    

    母羊感恩从前的主人，丢下一只小羊羔子走了。    

    表弟在黄土疙梁上难过了一阵子，羊不是宠物。宠物与人相似，争宠。羊只知道羊倌放养它在疙梁上，土地接纳了母亲般的“饵篓”送来的阳光，一年四季，土地的呼吸，宛如母亲的呼吸，比山头更为辽阔，尽管土地似无声无息，然却恩泽生灵，给生灵爱。羊的行动，凭直觉爱人，不生仇恨。    

    表弟在疙梁上用手甩着泪蛋子，哭到最后想明白了，羊都知道恋主，自己为啥要离乡背井？

    （《喊山》浙江文艺出版社2011年出版）