论点短辑

    中华优秀传统文化是“志于道”的文化

    刘余莉在2023年第2期《甘肃社会科学》上说，中华文化与其他文化中合于“道”的部分相互吸纳融合，有悖于“道”的部分则在历史的发展中被逐渐淘汰。古圣先贤在观察天地自然之道、社会人伦之道的基础上提出了一系列处理人与人、人与社会、人与自然、国与国之间关系的规律和准则，因而形成了独特的具有中华文明标识的宇宙观、天下观、社会观、道德观，这些规律和观念经历了漫长历史发展的验证，皆是大浪淘沙的结果，历久弥新。中华优秀传统文化是“志于道”的文化，是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，强调按照自然天道的规律治理国家，其中的“天之道，损有余而补不足”“民之所好好之，民之所恶恶之”“以文化人”“和而不同”“天人合一”等理念，为全面建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国奠定了深厚历史根基与文化底蕴。

    试论人类文明新形态

    张海鹏在2023年第1期《河北学刊》上说，习近平总书记近年来多次强调人类文明新形态，要求学术界为人类文明新形态实践提供有力理论支撑。运用马克思主义社会形态学说审视人类文明新形态可以看到，习近平总书记所说的人类文明新形态本质上指的是社会主义社会文明新形态。以此为基点，辅以对苏联社会主义形态和资本主义社会形态的认识，更进一步言之，人类文明新形态即社会主义社会文明新形态主要是针对苏联社会主义形态而言的。由此来看，社会主义社会文明新形态，是以中国特色社会主义为代表的，是按照中国特色社会主义的“五位一体”来加以描述的。