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近些年，“父亲”在家庭中的角色问题受到很多关注，“爸爸回家”成为社会的强烈呼声。
世界文化比较学里面有一个有趣的现象，那就是中西文化对“父性”的理解，都共同指向“背影”。西方有一则名言：“孩子是和母亲面对面成长的，而对于父亲，只是看着父亲的背影长大。”在中国，大家都很熟悉朱自清描写父亲的散文《背影》。为什么对“父性”的理解都指向“背影”呢？我想这是一个象征，一个包含多种寓意的隐喻。“背影”者，总是背对着自己，而且是渐行渐远的，这表示：父亲经常要出发，经常行迹匆匆；父亲要去远方，要背井离乡；父亲的前程带有许多不确定性；父亲的“背”上，是沉甸甸的，承载着全家的希望和期待，要去拓展越来越大的空间；父亲要做的事情，对于看着父亲渐渐远去的孩子们来说，带有几分朦胧感，几分神秘感；对于父亲和他的使命，需要用更多的想象力去理解。
“父性教育”是一种浑厚、丰富而深远的人性教育。一般来讲，父亲是敏于行而讷于言的，但这并不意味着父性教育是逊色的。父性教育是“脊柱的教育”，它意味着坚定、崇高、不向苦难屈服的人格；父性教育是“肩膀的教育”，它意味着要勇挑重担、责无旁贷；父性教育是“脚板的教育”，它意味着满怀信心地上路、向前、脚踏实地，追求诗和远方……
（《北京晚报》3.4 陈建翔）
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