汉末婚姻生态中的礼与法

    自《周礼》以来的父母之命，媒妁之言加上各类婚俗仪式，不仅是婚姻缔结的法定程序或世俗仪轨，还是一种符号互动和利益权衡。但汉末的动乱不仅冲毁了传统的礼法边界，也击穿了残破的爱情幻象，婚姻最终让位于精准的利害算计和等量的利益互换。具体可区分为三类情形。

    第一类，悔婚绝婚。吕家有女初长成，袁术为与吕布结成联盟，卑辞厚礼为自己儿子求婚，吕布毫不犹豫答应，还以隆重礼节款待迎婚使者韩胤，再以丰厚的陪嫁遣女出嫁。人在婚途，陈珪晓以利害，吕布派兵火速追上迎亲队伍，接回女儿，悔婚绝婚，还将韩胤械送出境，枭首许市；到后来，吕布遭遇曹操攻击，向袁术求救，不得已又重申婚约，把女儿裹上丝绵铠甲，绑上赤兔马，亲自送女成亲。后来送亲不成，反而战败身死，一代战神，就此悲情落幕。

    第二类，夺婚换婚。停妻再娶，不仅于法有禁，也于礼不合。吕布手下秦宜禄本已娶妻杜氏，后来作为使者拜谒袁术，袁大人立马强行做主，给他匹配了皇室之女，杜氏瞬间成为前妻。大英雄关羽数次向曹操求情，攻下城池后愿娶杜氏为妻。曹操爽快答应。下邳陷落，曹操一看杜氏容貌，瞬间忘了诺言，自纳为妾。同样是曹操，强行娶了张绣寡婶邹氏，闹得张绣反叛，后来张绣投降，曹操又和张绣结成儿女亲家，通过换婚让张绣死心塌地一世紧跟。

    第三类，献婚求荣。邓禹为东汉开国名将，死后封为元侯，家风颇佳，礼法尚严，其后世世代代繁荣不衰，或嫁入皇室成为皇后，或尚公主跻身显位。到了汉末曹魏时期，其子孙邓飏，字玄茂，身居高位但喜交浮华。有下官臧艾为图升进，不惜将父亲侍妾拱手献上。邓飏抛弃家法门风，拱手笑纳，授以显官，京城骂声一片，斥为“以官易妇邓玄茂”。

    （作者：广州大学法学院教授刘云生）

    （《深圳特区报》1.18）