新文明形态重建要回答几个问题

    进入21世纪，由于中国的和平崛起以及与日俱增的国际影响力，国际社会、国际知识界开始摈弃意识形态的偏见，一致认为，面对程度不断加深的西方文明的危机和衰败局面，唯一有力量、有能力、有资质充当新文明形态重建的合法性主体的，当是中国。人类文明的希望在中国，只有中国能够担负起拯救人类文明的重任。

    打破一种曾经长期占据主导地位的主流形态的文明，建构并创造一种融不同文明之优长的具有强大生命力、成长性和巨大包容力的新的文明形态，以中国为主导的整个国际社会面临着前所未有的艰巨的理论和实践任务。它至少要回答以下几个方面的根本性问题。

    其一，启蒙现代性成为一种具有世界历史意义的文明价值观念的核心理念和逻辑究竟是什么？究竟有哪些因素的存在和共同作用，才促成了启蒙现代性的西方文明的成功实践？现代性文明因何弊端和缺陷，而在其实践过程中屡屡遭受质疑、批判？现代性文明陷入长期自反性危机、失败的最重要的根源是什么？

    其二，中国在何种意义上可以成为人类文明新形态重建的合法性主体？中国历史、中国文化中有何种有效的、有益的成分，为中国成为未来文明新形态重建的主体提供正当性支撑？以及中国共产党成立百年、中华人民共和国成立70多年以及社会全面改革开放40多年来，中国政府、中国社会为成为这种文明主体都做了哪些努力？

    其三，西方现代性文明有哪些要素可以为未来新型文明形态所吸收？“中国式现代化”及其所创造的“文明新形态”究竟在哪些方面实现了对于西方现代性文明的超越？中国文明新形态对于人类文明实践的贡献究竟体现在哪些方面？中国文明新形态可否成为一种具有引领性、主导性的具有普遍意义的新文明？

    （《中国社会科学报》10.19 袁祖社）