《周易》为何以“饮酒”收尾

    周文王是3000年前奠定周朝基业的历史巨人，因为德高望重，为沉湎于“酒池肉林”中的商纣王所忌，被其投入狱中。囚禁期间，时为“西伯姬昌”的周文王，编写了一部流传至今的《周易》。

    科举取士时期，《周易》始终居于诸经之首，成为学子们参加科举考试时的首选教材。可就是这样一部当之无愧的经典之作，却以漫谈“饮酒”收尾。《周易》经典的收尾处，就是最后一卦，即《未济》的上九爻辞：“有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。”满怀信心地饮酒，没有什么错；饮酒过度，呕吐出来的酒水弄湿了头脸，纵然有信心也无济于事。

    在这里，周文王是以日常生活中的饮酒为例，表达了力量不足背景下的《未济》之道。

    《未济》之前是《既济》：既为已，济为成，既济即已成。《周易》始于“潜龙”，通过自强不息的奋斗，终于告别“大川”，抵达理想的彼岸。但是，理想的彼岸不是终点，而是新的起点。未济，正是站在新起点之上所面临的更高的挑战。

    周文王选择“饮酒”这个例子，为的是进一步阐释信心与力量之间的关系：有信心，是事业成功的必要条件；但是，仅仅有信心不能保证事业的成功，事业成功还需要力量。一旦离开了实力，信心便是浮云，甚至是乌有。

    这是一个强调正确认识自信与实力之间的关系，注重力量积聚，继而踏上新的人生旅途的故事。未济需要信心，更需要力量。这才是周文王借助于“饮酒”之道告诉我们的人生大道。

    （《解放日报》6.29 周山）