“无知”和“有限理性”都是经济学的重要概念,两者有着根本的不同。“有限理性”假设把人脑简化为计算机,它假设人已经有了最优的决策程序,最优的目标也已经存在,剩下的只是一个计算能力不足和获取数据的问题,解决了这个问题,就可以实现最优。新古典经济学者认为,当用大数据或人工智能解决了人的计算能力和数据获取问题时,便“有可能实现完全理性”。
事实上,人面临的首要问题并不是信息问题或获取数据的问题,而是如何选择自己的目标和选择实现该目的的手段问题,也就是说,他是无知的,他首先面临的是一个“知识”问题,而不是一个“信息”问题。那种最优决策只存在于经济学的想象中,经济学家也不可能替他做出最优决策。“无知性”是内在于人本身的,人的无知性完全不会因为数字技术的使用而消除。
比如,现在很热门的“数字经济”问题应该放到“无知性”的背景下来讨论,而不能放到“有限理性”背景下来讨论,还因为“有限理性”把数字经济问题变成一个纯技术问题,认为当技术水平提高了,经济就发展了,这是错误认识,因为这是“一人世界”的经济学。当我们谈论数字经济的时候,它不应该是指“一人世界”的效率,而是“多人世界”的效率。确实,在“一人世界”中,技术水平提高了,他的效率(生产力)就提高了,但在“多人世界”(市场)中则并非如此。“多人世界”中的效率取决于规则或制度,而不是技术水平的高低。因为规则或制度决定了企业家在多大程度上能够发挥才能,从而决定分工合作的水平,而分工合作水平直接决定了个体的生活水平。
(原题:《“无知”不等同“有限理性”》)
(《深圳特区报》2.2朱海就)