论点短辑

    发挥《易经》中的古老智慧

    李庚香、王喜成在2020年第5期《中原文化研究》上说，《易经》长期被用作“卜筮”之书，对未来的事态发展进行预测，是从整体上来认识和把握世界的。其蕴涵了深刻的哲学辩证思想，主要包括“变易”“简易”“不易”。《易经》是一套深奥的哲学思想体系，为古代中国人创建了自己独特的安身立命之道。认识和对待《易经》要坚持去粗取精、去伪存真、古为今用，进行创造性转化与创新性发展，让这一古老的民族文化瑰宝在新时代继续散发更加灿烂的智慧之光。要发挥《易经》中蕴藏的尚变善变、贵中求和、察时趋时、推陈出新等古老智慧，为推动世界文明进步做出积极贡献。

    回归中国叙事文化之“体”

    王齐洲在2020年第3期《南开学报（哲学社会科学版）》上说，“中国叙事文化学”是新世纪中国叙事文学研究的内在要求。就中国叙事文学研究中的小说研究而言，20世纪的主要问题不是“作家作品研究”等研究范式的制约和影响的问题，而是西方现代小说观念所带来的对中国古代小说门类的扭曲与伤害的问题。如果“中国叙事文化学”是要回归中国叙事文化之“体”，其所借用的“叙事学”“主题学”等西方的理论只是研究这些本体之“用”，并且尽量容纳一切能够阐明中国叙事文化特质的学术路径和研究方法，那么，“中国叙事文化学”就能够茁壮成长，成为21世纪研究中国叙事文学的成熟理论。