真实的宋代女性生活

    长久以来，宋朝被一些人描述为中国女性“黑暗时代”的开端，在这个缠足开始流行的朝代中，男尊女卑逐渐走向极端。历史果真如此？

    事实上，与明清时期相比，宋朝女性享有相对的自由。国家从未颁布过规范女性日常行为的法令，并将女性民众的管理权交给地方官员。

    以具有象征意义的门为例，一般认为，古代女子大门不出，二门不迈。二门即中门，是古建筑中外门与内门之间的门。司马光曾对中门进行了具体定义：“妇人无故不窥中门。有故出中门，必拥蔽其面……女仆无故不出中门”。尽管宋代儒家道德人士努力说教让女性一直端居在中门后面，但在现实中，不能逾越的中门，其实是一个颇有弹性的维度，宋代女性还是能找到很多机会外出。尤其在被认为“公共”的领域，比如交通旅游、地方事务和宗教生活，妇女都可以积极地参与。宋朝女性拥有优渥的继承权，能够控制自己的嫁妆。此外，一些职业女性积极参与高度商业化的经济。这些人包括媒婆、店主、挨家挨户做买卖的织工，以及离开“家”到外面谋生的小贩等。

    而宋代女性所使用的交通工具中，除轿子，车和驴、马也被广泛使用，女性骑驴骑马时会戴帷帽。在《清明上河图》中，就能看到一个骑驴的女子带着面纱遮着脸。帷帽并不主要用于遮掩，而是体现实用和装饰功能——既能在旅途中遮挡风尘，精致的半透明面料以及装饰的彩带增添了女性的美，也传达了她们的审美意识。

    最耐人寻味的，有历史学家在考察了福建宋墓——宋代福建女性们的人生终点与共同归宿——之后的发现。尽管儒家学者们青睐现世生活中的性别区隔，但从文本和实物资料来看，日益根深蒂固的性别等级制度并没有延续到来世。女性在来世的地位并不是人世间等级制度的反映，而是一种新的建构。

    （《文汇报》7.3 李婷）