奢侈的合理性

    古代曾经有很多人视奢侈为恶德，但是18世纪初，荷兰医生伯纳德·曼德维尔写了一本《蜜蜂的寓言》，书中认为，奢侈刺激了经济发展，并不是恶德。到了今天，谴责奢侈的经济学者已经很少了。市场派的经济学者，无论是芝加哥学派还是奥地利学派，都不谴责奢侈。

    为什么不能抑制奢侈呢？一些人认为，富人享受奢侈品可以让穷人获得收入，因此对经济有利，这种说法有道理，但并不是奢侈的合理性的全部。

    奢侈的最大合理性，当然是主观价值论。因为价值是主观的，外人无从评判是否合理，所以，应该尊重每一个人的消费选择。

    从功利的角度来说，如果不尊重富人消费选择，就会打击人们创造财富的热情，穷人也会受到损害。

    另外，富人消费奢侈品，其实是对产品品质的追求。或者可以说，富人是用自己的钱为更高的产品品质探路，随后穷人也会受益。

    奢侈和浪费是两回事。一个人收入高，享受品质高的产品，这是奢侈；浪费则是物不当其用。

    比如凯恩斯主义认为刺激消费可以拉动经济，但实际上，凯恩斯主义是通过货币贬值、财政开支的方式，来惩罚节俭的人。人们愿意节俭，以获取未来成本更低、质量数量更胜的消费，凯恩斯主义却惩罚他们，使他们被迫把资源用在不符合他们效用最大化的地方，这就是浪费。浪费对经济毫无好处，短期刺激消费，但长期抑制消费。

    （《深圳特区报》2018.12.25 邓新华）