椅子也是艺术品

    椅子发源于4600年前的古埃及。亚述帝国萨尔贡二世的神殿浮雕，刻画了国王端坐在折叠椅子上接受贡献。古埃及国王坐的折叠椅，后来流传到中国，衍生出一种大名鼎鼎的椅子“交椅”。《水浒传》梁山好汉经常要排座次，谁谁坐第几把交椅，可见这种椅子是权力的象征。

    在人类历史的很长阶段，椅子一直是体现人的社会地位的。从中国古代椅子的名称即可见一斑：龙椅、宝座、太师椅、官帽椅……古代官宦人家见客时会根据宾主地位高低或亲疏关系设置座椅。主人一般坐交椅或圈椅，并在后背设置一扇屏风。尊贵或亲近的客人才会得到交椅或圈椅的待遇。次一级的便是没有扶手的靠背椅，再次一级便是没有依靠的圆墩或板凳。

    欧洲在中世纪时，椅子也是权力和阶层的象征物。中世纪的坐具是从带盖的箱子发展而来的。例如，被称为赛特勒的领主坐的高背椅就是一种高靠背安乐椅。靠背变高的目的就是把椅子作为权威的象征，同时极为强调椅子在空间的体量感。高耸的椅背带台烛往式的尖顶。有些帝王宝座的上部还装有象征主权和地位的顶盖。倚背中部或顶盖的眉沿均由细密的拱券透雕或浮雕装饰。

    自意大利文艺复兴起，人人平等观念的兴起，使得座椅也摆脱了“耀武扬威”的等级观。西方的椅子开始注重人性的需求，开始为坐得舒服而设计了。中国古代的圈椅被认为是那个时代最注重人的生理结构和舒适度的椅子了，它的造型甚至影响到近现代欧洲的椅子设计。不过必须承认，现在人们利用高科技设计制作出了更神奇的椅子。我印象最深刻的是一把叫“极乐世界”的椅子，是设计师大卫·维奇特花费了10年时间打造的一款智能躺椅。它依靠碳纤维骨架，结合了电子关节和轴承，通过自动调节角度，让使用者的身体处于最舒服、最放松的状态，为坐在里面的人创造了一种失重的感觉。但这椅子真贵，38000英镑。

    相对价格亲民也很舒服的椅子那就是萨科豆袋椅子。它放弃了传统椅子所有构成部件——坐面、靠背、扶手、椅腿，用皮革或纤维布料做成一个大大的“面粉袋”，里面装上无数聚苯乙烯颗粒。随便扔在地上，使用者可以根据自己的需要随意改变它的造型，非常舒适休闲且另类。可以说萨科豆袋椅开创了家具设计的全新时代。

    我们也要看到一些新的设计是出于人们生活环境的改变。譬如丹麦的简约风格椅子，它的出现，不仅是新的视觉审美的需要，还因为寒冷的丹麦家家采用地暖。地暖在给人温暖的同时，却对工艺繁复的传统木质椅子造成很大威胁。如今我们这里也有越来越多住宅采用地暖，如果家里用的是紫檀、红木、黄花梨传统家具，还是要注意维护。

    在家居布置中，椅子不必是一整套的。主人不妨见异思迁，见到喜欢的就买一两张。风格不妨多样，古今中西杂陈，只要品位把握得好，效果不会差。我在苏州见到一位从事进口家居的朋友，他家里的椅子，没有一张是雷同的——不同款式、不同品牌，不同国家，但都很有设计感。

    椅子在家具布置中的视觉地位，有点像女人的包包、男人的围巾。你可以轻松地通过更换不同款式、风格的椅子，四两拨千斤地改变居室的气质。

    （《新民晚报》9.16 拾梦）