“京腔”出自戏曲唱腔

    我们常说北京人说话有“京腔”，其实，这个词原本指带有“京味”的戏曲唱腔。

    “京腔”源出江西弋阳的古老声腔弋阳腔，弋阳腔早在明朝嘉靖年间（1522年-1566年）就到了北京，比号称“百戏之祖”的昆曲还要早一些。进京以后，为了适应京师的观众，弋阳腔做了一定的改革。首先是与北京语言结合，适应北京观众的说话习惯；其次，广泛吸收北京的民间曲调，改去了原来弋阳腔的一些乡音乡调。因此，“进京”的弋阳腔，渐渐有了北京的地方特色，变成了“京腔”。

    弋阳腔变化而成的“京腔”在宫中一直是宫廷音乐的主流，常与昆曲共同使用，因为京腔曲调高亢激昂、粗犷遒劲，并没有丝弦竹管音乐伴奏，只有鼓声击节按板，一人独唱，后台众人帮腔相和。据《中国大百科全书》“弋阳腔”词条解释:“如系闺怨、离情、死节、悼亡，一切悲哀之事，须必畅滚（即滚白，无板无眼、半说半唱的一种哭诉念白）一二段，则情文接洽，排场愈觉，可观矣。”由此可见，由弋阳腔变化而成的京腔慷慨激烈，正可弥补昆曲绵软柔美、节奏舒缓的不足，所以宫中连台大戏始终都是昆曲与京腔并用。

    在宫外的茶园戏馆，京腔演出的剧目也大多是交锋打拼的经典武戏，如写瓦岗寨秦琼破敌血战的《倒铜旗》、写水浒英雄燕青与时迁下山打擂的《神州擂》、歌颂绿林英雄青面虎的《通天犀》、刻画殷朝黄飞虎父子的《反五关》等。而京腔折子戏也以剧情矛盾尖锐、角色形体动作繁复、内心冲突强烈的动作戏为多，如《扫秦》《挡曹》等。

    清乾隆嘉庆年间，京腔在京城十分活跃。当时，有一幅名曰《京腔十三绝》的写真图挂在北京前门外廊坊头条的一个南纸店的门前，上面工笔绘就了十三位穿着戏装的京腔名伶，犹如今天的巨幅明星广告牌。据传，当时的北京“京腔六大名班，九门轮转演出”。据苏子裕所写《京腔六大班初探》可知，六大名班包括大成班、王府班、余庆班、裕庆班、萃庆班以及保和班。后来京腔（弋腔）由于曲调古朴少变，剧目少有创新，渐渐丢失了大量普通观众。其中，余庆班、萃庆班两班的班主脑子活，能够顺应潮流，看到观众数量减少，便积极寻求应对方法。这时，各地秦腔演员蜂拥入京演出，两班的班主便大量吸取秦腔演员进入京腔班社演出，从而挽回了观众。但曾经红极一时的京腔，也就从此衰弱了。

    （《北京晚报》8.23 张永和）