■饶宗颐
一个人在世上,如何正确安顿好自己,这是十分要紧的,要做自己精神的主人。
我把自己比作知识海洋里的“两栖游物”,我一天的生活,上午可以在感性的世界里,到了下午说不定又游到理性的彼岸上,寻找着另外一个世界,另外一个天地。一个人的头脑分成两部分,一边是逻辑思维,一边是艺术思维,软硬兼施,松紧有度,两方相互指导,交界并行,学艺贯通纵横,以学养艺,以艺促学,就能使自己内心世界充满圆融,自然寿而康。
死只是生的一条尾巴而已。死无疑是人类文明最重要的课题,死是无可避免的,亦不是渺茫的。
死在中国人心里没有重要的地位,造成过于看重现实、只顾眼前的极端可怕的流弊。中国人连研究死的勇气都没有,可见人的灵性差别之大。
陶渊明比王国维要明白得多,陶渊明生前就为自己写下“死去何所道,托体同山阿”的挽歌,由人生联系到山川大地,已有所超越。
现在的人太困于物欲,其实是他们自己造出来的障碍。自在本是佛教的话。我写心经简介,第一句就是观自在菩萨,自在,就是像观世音一样,有定力,有智慧,有忍耐。

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