《人间词话》偏偏漏了李清照

    李清照是跨越两宋的著名女词人。李清照留下的词仅66首（且存疑7首），但因李清照才情绝伦，对当时与后世都有极大的影响。从宋代起，一直到清，几乎有影响的词话都涉及到了李清照的作品，而且许多是拍案称绝的。最有名者为“三句绝佳”（即混入李清照夫君赵明诚五十首之中的《醉花阴》中的三句“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”）。

    但1908年印行的、在现当代具有相当影响的《人间词话》，论词始从唐李白，终至清纳兰容若，凡词名家，或褒或贬，总有涉及，唯有李清照及其《漱玉集》，王国维既无微词亦无谀词。

    王静安先生论词以“境界”之说开创词话（或者说“美学”）新格局。在王国维看来，境界之说又以唐风为最。恰好，李清照的词就有唐及五代之风。《谭评词辩》卷一就说过易安之词有唐调。

    《人间词话》把“有我之境”和“无我之境”作为词之品质高下来分，李清照的“湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少”（《忆王孙》），“暖间晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动”（《蝶恋花》），你能分清它们里面哪是“有我之境”哪是“无我之境”？

    再看，静安先生又以“隔”与“不隔”来判别词的“浅深厚薄”。李清照许多离愁的词，可以说都是“不隔”的经典。无论南渡之前还是南渡之后，本不算多的李词，把离愁写得卓越千古，恐怕也是少有人可比的。

    王先生谈唐风漏了李清照；谈“有我之境”与“无我之境”，漏了李清照；谈“隔”与“不隔”又漏了李清照。

    何因何故呢？是王先生不太喜欢女性诗人吗？当然不是。

    《人间词话》里写得清清楚楚：“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短，亦即词人所长也。”既然妇人之手长于词，且有当时就有“仅只三句绝佳”的“妇人”之句，为什么不能进入《人间词话》的法眼呢？

    （《羊城晚报》1.19 刘火）