论点短辑

    儒学未来发展的一条可能路径

    王正来在2016年12月5日《光明日报》上说，近年来，儒学创新或者说构建基于本土资源而具有世界性意义的儒学表达，成了对儒学未来之探讨的一个热点。儒学面向未来的新的哲学和文化思路，是一条基于儒家资源的新人文主义路径。新人文主义要求重新思考人、了解人的丰富性，进而突出人的道德性和精神性；确立和肯定本文化传统的价值，而又自觉开放地面对世界其他文明；既肯定并接受现代性的正面意义和积极元素，又反思启蒙以来西方中心主义和科学理性万能主义的负面因素。

    儒家思想与明清小说中的“泄愤”

    李梦圆在2016年第3期《孔学堂》上说，“泄愤”是明清小说中体现儒家社会批判理念的重要范畴与文学工具。“泄愤”所泄之愤，有对社会政治的不满，对人之存世的思考，对人之处世的拷问，对命运的反思，对虚假伪善的痛恶，对沦落之世的同情等等。明清小说中“泄愤”已不仅仅是发抒己愤的个人性的行为，还是儒家思想“文以载道”的精神所聚，立言为世为公的重要旨归。“泄愤”升华了具有个人价值性的意义表达，将儒家公义与一己之言相融相生，客观上丰富了儒家思想的原生内容，可谓为明清小说中儒家身影的惊鸿一瞥。