感性认识和理性认识有着一种亲密的关系。他们是在分工合作,共同来帮助我们一步步深入地反映世界上的事物。感性认识第一步反映事物的外表现象和外部关系,理性认识再进一步反映事物中间的各种内部关系、各种确定的规律,他们像是父子关系。我们首先要有感性的认识,感性的认识要积累到一定的程度,就好像人要长大到成年的时候,才有可能和理解力结婚,产生出一个儿子——理性认识来。由此可以知道,那些偏袒理性先生的理性论者,是大大错误了。
他们把理性认识讲得很神秘,以为是人们天生的一种能力,可以不依靠感性认识作基础,就可以认识到事物的根本性质。这种说法,就等于说没有父母也可以生儿子一样的好笑。没有感性认识,要想获得深刻的理性认识是不可能的。你连事物的表面现象都还没有看见过,你怎能够希望了解事物现象中间的内部关系和确定的规律呢?一个从来没有打过仗或看见过战争的人,要他谈战略战术的规律,是不是可能呢?一个从来没有下水游泳过的人,要他讲游泳的规律,讲怎样才不会淹死,是不是可能呢?当然,也许有一种爱吹牛皮的人,明明自己一点打仗经验没有,偏要大谈战争规律,明明一次也没有下过水,偏要当游泳教员,但这种人讲的战略战术和游泳术,一定空洞而无内容,一定是一套骗人的空话,如果有哪一个傻瓜真照他所讲的去做了,一定要打败仗,或一定要在水里淹死! (连载七)
(《大众哲学》艾思奇著 民主与建设出版社 2016年版)