两汉,是中国历史上最灿烂辉煌的时代,汉画像砖就是从这片沃土中生长出的一株艺术奇葩。作为典型的丧葬艺术,它表现的题材却从来不凄惨悲切,相反,洋溢了对未来、对生命的乐观与期望。宋金时期,汉代雄奇强悍的气势已经无处寻觅,取而代之的是浓郁的人文气息。
宋代文化氛围颇浓,在宋代画像砖里有一组图表现了女子抚琴、对弈、作画的场景,体现了宋代女子不仅仅是在“妇容”“妇德”上加以规训,更要求女子同男子一般精通琴棋书画。“抚琴”画像砖凸雕了一位妇人居中端坐,腿上平放一把古琴,双手似作抚琴状。妇人左右侍童,表情专注,脸颊微抬,嘴角露出淡淡的笑容,似乎听琴入迷。
宋代“持荷”画像砖里反映的是七夕之时,年轻男子持荷作伞为女子遮阳避雨。据文献记载,北宋都城汴梁有七夕前后折荷花、荷叶的习俗:“七夕前三五日,车马盈市,罗绮满街,旋折未开荷花……又少儿须买新荷叶执之,盖效颦磨喝乐。”这种蕴藏着生活情趣的场景在宋金画像砖里比比皆是,而文人式的婉约细腻的现实主义韵致也在画像砖中体现得淋漓尽致。
宋代将孝视作为人之本。在宋代画像砖展区中,二十四孝图被首师大历史教授后晓荣称为中国最早、最完整的二十四孝版本。
画像砖二十四孝图描绘的不仅是“羔羊跪乳,乌鸦反哺”的对父母的感恩之情,同时,也记录了父母对孩子的养育之责。宋代要求女子都应当通晓经学,知书达理。因此“能开发辅导成就夫子”是女子的职责,母亲更是家庭教育中的重要角色。“教子读书”画像砖,门右侧一个小孩低头读书,门左侧一妇人左手搂幼子,右手上指,似乎在给孩子讲解。画面右下角的小猫,似也在聆听。贤母幼子齐心向学的家庭景象跃然砖上。
以石为地、以刀代笔,古代艺匠为我们留下了珍贵的精神财富。古代画像砖内涵丰富,其神话传说、历史典故、民风习俗、艺术纹饰,具有丰富的文化内涵和多样化的艺术风格,堪称古代社会的百科全书。
(《北京日报》7.29 李晓滨)


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