按照马克思的学说,人的最本质的力量就是自由劳动,而一个合理的价值体系基石也是自由劳动。
真正自由,一个关键之处就在于,劳动要成为一种“目的”,一种“乐生要素”。
历史上,许多对人类文明作出贡献的工匠(广义上包括教书匠、医匠、画匠等脑力劳动者),都怀有一种对自己劳动成果踌躇满志的心态,把创作视为乐趣。这是工匠精神一个不可或缺的涵义。
倡导工匠精神,表彰体现工匠精神的劳动者,改变那种一味推崇书本知识,推崇高学历、高职称、高职衔的舆论,无疑是重要的。但是,为劳动者尤其是体力劳动者创造得以自由劳动的条件,也是不可或缺的。
如何在可能的条件下,遏制劳动异化,是一个非常现实的、有待解决的问题,舍此就无法让工匠精神落地生根、蔚然成风。比如,如何让劳动者不断改善生存条件,让他们有一个稳定预期。相信随着社会的发展,通过诚实劳动可以使后顾之忧逐步解除,从而把劳动本身而不单是劳动的报酬作为目的。
又如,管理者如何使劳动者在劳动过程中获得尊严、形成自尊,而不至于成为被人颐指气使的对象、企业实现效益的工具。
再如,如何尊重和培育劳动者(尤其是一线的劳动者)的创造精神,创造条件让他们有可能发挥潜力,提高能力,施展聪明才智。这些都是发扬自由劳动的工匠精神所必需的。
(《解放日报》5.17 赵修义)