为“拾金不昧奖10%”点赞

    日前，征求公众意见3年多的《广州市拾遗物品管理规定》经审议通过，保留了此前备受争议的“拾金不昧奖10%”相关条款。《规定》明确，处理无人认领的物品后，公安部门按拾获财物价值10%的金额对拾得人给予奖励。

    “我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”这首儿歌倡导的“拾金不昧”被视为国民主流价值观之一。因此，当上述规定于2012年2月初挂上广东省公安厅官网时，一石击起千重浪，在全国引发不小争议，褒贬不一，赞弹有之。

    《吕氏春秋》记载，当年孔子的学生子路奋不顾身跳河救人，被救者家属出于感激，送给子路一头牛。此事遭人非议，认为子路太贪心。子路向孔子请教，孔子不但表扬子路做得对，还说“鲁国必好救人于患也”。用今天的话说，孔子是从社会效益高度来审视弟子救人受礼一事。

    “拾金不昧奖10%”对于有拾金不昧这种传统美德的人来说不起作用，就算没有任何奖励，他们一样会完璧归赵，这是他们在道德观驱使下的惯性选择。而对于那些持“黄金落地外人财”观念、拾金而昧者没有作用，毋庸讳言。此规定对那些处于拾金“昧”与“不昧”间摇摆状态的人有一些正面激励作用——物质与道德的双重收益，有时会成为改变某些行为的诱因。隐匿拾物，于心不安；全部归还，于心不甘；适度“返点”，两得其利。在不产生太大负面影响的情况下，有助于正面激励道德行为，助益于失物归还。

    奖励拾金不昧，与否认拾金不昧的传统美德是两码事，它没有降低社会的道德水准，而是从另一个角度、用更加务实的方式，倡导拾金不昧之风。

    （《广州日报》10.14 练洪洋）