我们不要以为跑官要官是改革开放以后市场经济所带来的坏现象。跑官要官在中国古代太多了,李白和杜甫都是写干谒诗的高手。他们向高官表白心迹,希望得到重用。
杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,是向一位叫韦济的高官毛遂自荐。这首诗非常有名,里面有些诗行却有点可怜:“朝扣富儿门,暮随肥马尘。”诗人完全不能自养,只有做官才能体面生活。末了他又表示要归隐,甚至带有十分的傲气:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”自卑与自傲交织在一起,所暴露的是一种不很健康的心理。
辛亥革命以后,政府统治的形式是新的(“共和”),而习俗却是旧的。梁启超记述:“两月以来在西河沿一带旅馆运动官缺者七万余人,其人或在前清久任实缺,或在大学优等毕业,政府何法对付,惟有谢绝耳。”七万多人跑官要官,这是何等热闹场景!梁启超感叹:进入民国了,大家做事情的方式与以往毫无差别。他的一些反思,今天读来依然具有启发意义。
柳亚子先生写诗呈毛泽东,也有要官、要待遇之嫌。“安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。”表面上看起来,他说的是新政权获胜了,我已经不计利害为之出力,现在我要告老还乡,回到家乡的分湖,像古代的贤人严子陵在富春江边垂钓那样做个与世无争的隐士。多么美妙的姿态!但是诸如此类的自我表白也是一种威胁:你不给我一个好官,我就归隐。毛泽东对这种文人心态太熟悉了,所以他说这是“牢骚太盛防肠断”。最后两句很客气:“莫道昆明湖水浅,观鱼胜过富春江。”毛泽东劝他留在北京,不是让他安心“观鱼”,而是要他放心,会给他安排比较重要的工作。
(《理论视野》2014年第9期 陆建德)


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