警惕诗坛的“灌木现象”

    某一年去南方某地采访，那里的山峰远远看去郁郁葱葱，春意盎然，走近些看却只是一片一片的低矮的灌木。

    同行的朋友告诉我，这里的山因为过去乱砍滥伐，曾经是一片秃山。后来飞机航播了树种，才长成现在这些小树。可是因为这些小树之间互相拉扯纠缠，终究谁也没能长成“出群材”和顶梁柱。而且，更让林业部门伤脑筋的是无法再航播新的树种。这样，这一带就出现了这种奇异的“灌木现象”——猛一看春色很深，很热闹光鲜，细一看却只是一堆又一堆的柴火料。

    这种“灌木现象”让我联想起诗坛，心里颇有些忧虑。

    现在诗坛上总是不乏所谓事件或争论。还有人喜欢套用金庸笔下“华山论剑”的说法，来称呼某某地发生的所谓诗歌争论是“某某论剑”。自恋的诗人以否定一切为能事，以骂倒别人来显示自己的高明。仿佛不“论剑”就没人关注，可是越“论剑”却越没人关注，彼此争来斗去，只留下一丛丛拉扯纠缠的灌木丛而已。

    我并不是说让诗人们都戴上假面具营造一团和气的诗坛假象，因为坦诚的争论中表达出的真挚的声音更加响亮和高亢。但是，如今许多所谓的诗歌“论剑”简单粗暴的方式，不是严肃的理论探索和艺术讨论。

    作为诗歌作者中的一员，我首先要求自己不要满足于做灌木，要把根扎进深深的泥土，在吸取养分和开花结果上多下功夫。无论是松也好，柏也好，杨也好，枫也好……众多的不同名字的乔木都以伟岸的形象友好地站在一起，就是一片调节气候、输送氧气、抗击风沙的郁郁葱葱的大森林。

    （《中国文化报》4.14 高昌）