社会主义核心价值观理性认同机制的建构
柴宝勇在2015年第2期《长白学刊》上说,社会主义核心价值观的认同问题是一个非常重要的实践问题,对于认同是否理性的看法不同决定了构建认同机制的思路不同。基于理性的社会主义核心价值观的认同机制建设基本思路为,从利益认同走向制度认同最终形成价值认同。具体体现为三个层次:实现利益代表,巩固核心价值认同的经济基础;扩大政治参与,创造核心价值认同的制度前提;化解文化风险,营造核心价值认同的理智氛围。
孙悟空对妖精习称“外公”新解
杜贵晨在2015年第2期《河北学刊》上说,《西游记》写孙悟空与妖精斗口,多自称是妖精的“外公”。对此,苏兴著文认为,这是作者吴承恩青年时期对“外公”一词有“深刻的感念”而在创作中“转赠给孙悟空”。这在立论与论证上都有根本性失误。考其真正原因,除比较书中常用其他骂詈语为花样翻新之外,还由于“爷爷”代表居于人生前台的“父党”一系的长辈,“外公”则是代表居于其人生后台的“母党”一系的长辈。前者显而易见,后者却关乎其人生的“备细”,需要“寻根问蒂”才知。因此,“外公”对于外甥(女)的威权就带有了一定的神秘性。一旦用为高人压人的手段,便有出其不意的震慑效果和谐谑之趣。


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