中国通史如何写

    中国自古重史。历史是人民写的，我们不能忘记，把“掠人为粮，生投于碓，并骨食之”的黄巢，把屠川六十多万、“必人人加刃而后磔之”的张献忠，把疯狂毁灭传统文化，对图书“读者斩，收者斩，买者卖者一同斩”等人，描绘成推动社会历史进步的动力，抬上农民起义英雄历史高位的时候，他的悲剧性早已注定。

    中国文化五千年，是从黄帝开始数起，黄帝以前再推上去，如果照我们旧的说法，认为中国历史是有十二万年之久。现在变作五千年，甚而有学者说，中国史应该从秦始皇算起，中国史只有两千年了。这些学者作史，延续的不过是五四文青的窠臼，随便抛弃了传统，轻视前人的学问，专门疑古，跟着外国人贬斥自己的民族文化，他们所作的史，或许考证精详，罗列各种器物佐证，历史难道是冷冰冰的事件和数字吗？

    且不谈国史，仅仅从民间的族谱史料来看，对比各地的“祠堂”和“族谱”，那种“慎终追远”的精神，以及旧式“祠堂”家族的“家规”，你就可以了解为什么古代政治制度，从政的官员那么少，社会治安、保安人员几乎没有编制，它用什么方法、什么体制，能够管理好那么一个偌大的中国，并延续了数千年。

    现代学术研究，分工很细，尤其历史专业，更是划分得清清楚楚，当代学者们最多是研究一个朝代，比如吴晗是明史专家，洪钧是元史专家，阎崇年是清史专家。更细的还有专门研究某个人的。现在许多通史往往是很多学者在一起编纂。靠一个人难以独立完成，要写出中国通史，除非已经练就葵花宝典，成了司马迁的转世灵童。

    （《深圳商报》2014.12.29 楚狂儿）