“社会主义”的定语提醒我们时时关注弱势群体、关注农民、关注百姓、关注贫富差别、关注城乡差别、关注民生与均富。
不革命行吗
如果我为旧中国作证,我无法做到欣赏与怀恋它的仁义道德、诗词歌赋、温文尔雅……我也不会念念不忘蒋对胡适的礼遇。
我不禁会马上想到闻一多、李公朴的遭遇刺杀,“左联”烈士的被枪决,我会想到那种末世的人与人之间的虎狼般的仇视,这样的令人发指的事情甚至出现在我的家庭成员之间,这是我的直感也是我的隐痛。我会想起那种登峰造极的愚昧,报纸上的一个又一个的大仙、半仙、仙姑、铁口……算卦、相面与看手相人的广告。
我看到过这样的国人,他们一看到打预防针的医疗车便吓得晕死过去,其中也有我的亲属;前门八大胡同的妓院,还有林立的当铺;用铁索穿过脖项的逃兵;抓住共产党后的刑罚,日伪时期时兴的是灌辣椒水,国民党时期则有从头顶上割一个十字注入水银以活活地剥皮,与从脑瓜顶上点火燃烧人体的脂肪,名叫“点天灯”。
呜呼,在伟大的神州大地上,缔造了久远的灿烂精致的文明,同时历代统治者、被统治者,相互间也用尽了手段,无所不用其极。国人好起来能好出个花儿来,恶也能恶得天昏地暗、大破纪录。我们这里积累了许多智慧、规则与潜规则、一套又一套的迷人醉人。同时积累了不知有多少的矛盾冲突:怨、凶、愤、懑、恨与乖戾。还有君子报仇,十年不晚的耐心。还有先下手为强,后下手遭殃的经验。还有“量小非君子,无毒不丈夫”的信条。表面的你好我好大家都好后,只过了一分钟,可能是不共戴天的相砍相杀。
所以,在2011年,我非常理解卡扎菲的命运,他是怎样的成为了革命领袖,他是怎样的死于曾经向他欢呼歌唱的群众的义愤。
事情并非仅仅如此,有效的乃至无效的压制系统,造成了顺从,也造成了势利;造成了麻木,也造成了淡漠;造成了听话,也造成了无情;造成了忍气吞声,也造成了得机会就挖老板的墙脚的阴、损、坏。就一个荣国府再加一个宁国府吧,谁来负责,谁来谋划,谁不贪污中饱,谁不自掘坟墓?连外人如皮货商人冷子兴都看出了荣宁二府的危机来了,最精明强悍、最受信任、最大权在握的王熙凤却最知捞油水。
于是我在旧中国看到的是全民腐败,是头上长疮、脚板流脓的烂透。我的母亲和姨妈刚找到一个图书管理员的工作,立刻就往家里带回了化公为私的曲别针、胶水直到半管铅笔。一位同学的舅舅在大观楼电影院看管存衣处,他就有权让我们好几个孩子免费去看电影。到处是假文凭、假发票、假收条、假证件、假简历、假资格认证。人人挖墙脚,人人捞外快,人人当看客与捞客,人人认为自己有理,人人没有任何责任。天塌了不是我闹塌了的,地陷了不是我挖坑挖陷了的,谁毒死了不是我下的药,撑死了不是我做的饭,饿死了也不是我多吃了你的口粮。长期的封建专制主义所造成的自私、旁观、欺骗、雁过拔毛、敲骨吸髓……已经不可救药。连蒋介石的文胆陈布雷,在解放战争的最后关头,由于建议国民党的大佬应该出血纾难,受到蒋的训斥,结果只能自杀殉蒋,可见封建社会、中华民国、蒋介石国民党的沉疴难愈,死路一条。
我想起了作家权延赤执笔的有关毛泽东回忆录中的一段,这一段我曾经亲耳听到胡乔木同志的证实。说是中南海怀仁堂演出京剧《白蛇传》,剧情进展到法海制服了白素贞,将她收到雷峰塔下压住,永世不得翻身之时,毛泽东愤然起立,大声喝道:“不革命行吗?”
不论你对毛泽东有什么样的看法,不论你是不是希望从此告别革命,不革命行吗?不革命行吗?不革命行吗?……这呼号,湖南口音的血泪悲声,至今仍然震响在中华人民共和国的大地上,也许是整个地球的上空中。
政治的核心问题:人选
中国政治的一大特点是人治。人选的问题是一个核心问题。
共产党强调的是代表工农劳苦大众,强调的是除了阶级的利益、人民的利益外,党没有自身的特殊利益。
党没有自身的特殊利益。但是官员是有利益的,官员也是人,也有妻儿老小,也要吃饭穿衣。领导同志说过,“凡伸手要官的一律不给”,这证明,官职是一种好处,否则有什么给不给的?如果是要(例如救灾抢险的)任务、要(承担的)责任、要人民的监督与审查,会说不给吗?官员会升迁,官员有待遇,官员有权办事方便,官员能报销一大批开支,这些都不是秘密也不需要藏藏掖掖。问题是由谁来决定给或者不给?由人民决定?由领导决定?如果仅仅是自上而下的选拔,就可能选的是听话有余而创意不足的人,就可能平常老老实实、顺风顺水、安分守己;一旦发生三长两短,无法面对突发事变,完全没有独当一面的能力,没有自己消化矛盾的能力。
在人事升迁上,应光明正大、公开公正公平行事。
我希望:一、下级应该服从上级。
二、下级不应该仅仅以升迁作为自己的追求。
三、下级不应该采取不正当的手段,诸如行贿、裙带关系、协助上级剪除异己、搞什么站队与个人效忠等来追求上级的信任与提拔。
四、注意警惕一些卑鄙小人,用挑拨并利用上级之间的矛盾的方法邀宠。例如给某个特定的上级做耳目,不停地汇报周围人士对特定上级的说法。
五、必须创建有利于让比自己强、比自己更有发展远景的下级人才出现、成长、接班、作出贡献来的机制与心胸。不能只是选择自己的门徒与好学生,不能只选拔老黄牛、驯服工具、“革命的”傻子与随大流者。绝对的免俗是难以做到的,一个一再对你表示忠诚的人,你有时不愿也不会因他的忠诚表示而将他拒之门外,但一味地俗却是自毁。
六、要欢迎与允许尖子出现,不要怕尖子多了不稳当。如果只有一个尖子,其他的人则只会随大流,是的,这样的尖子可能带来突破,也可能带来灾难。如果,甲、不止一个尖子,他们能够互相有所制衡平衡约束。掣肘不一定是坏事,它有时有利于决策的慎重与科学化。掣肘是一种预应力测试、抗逆性测试。乙、如果有完备的法制与程序规定,如果有稳定的可以操作的宪法原则与法律规定,那么,愈是尖子就愈能够做一些对人民对社会有益的实事。
七、人事工作搞得很神秘,注意保密,有利于使人们不陷于人事纠葛与人事公关活动之中。但万一闹成一个彻头彻尾的黑箱作业,则距离公正日远,而距离权力决定、上意决定、某领导的某时某地的某句话决定日近。如果一千条民意比不上上峰的一句“口谕”,其结果只能是权力系统的公信力的减退。因此,我希望逐步地、慎重地,也是坚决地加大人事工作的透明度。允许酝酿,允许议论,允许建议,允许民意与上意的碰撞和沟通、调整、互动。
让我们摒弃这庸俗的规则吧
我的最大愿望是:让每一个高级领导知道真实的情况,让每一个高级领导能有机会真正地与老百姓接触、交淡。我听说过以下的故事:
一位领导到一个省会城市要看当地的菜市,当然用意是视察菜篮子的情况,关心老百姓的负担。说是当地菜市场临时改了菜价,搞得很物美价廉,领导同志很满意。然后领导同志前脚一走,公布菜价的黑板立马换了另一块,价格翻了一番。前边用廉价买到手的菜不用补缴欠款,算您运气好。后边来买菜的人,您就甭想占便宜啦。
一位领导要到某地看文化产业,甚至有地方领导安排协助某公司从深圳运来了人和物,专供领导视察,使领导得到此企业的运营与深圳那边的一样水准的印象。我们的好领导,能理解真正发生的这一切吗?
甚至外访活动中,领导想了解真实情况也并非易事。一位大领导去某国访问,有一项安排是,到该国一位伟大诗人哈菲兹的陵墓参观。当地有一个风习,到该陵园后,拿出哈菲兹的精装诗集,任意翻开一页,指出一句话,可以以此方式,从该诗句的含义中占卜吉凶。我们的外交代表机构的专门高翻(高级翻译),得到随访工作人员的指示:不论领导指的是哪一行诗句,只准译成“心想事成、健康长寿”。夫复何言?
这太过分了。关键在于,我们有一个规则,叫做被领导者有义务让领导高兴。领导到你这儿来了,高高兴兴地来了、看了、指示了、走了,你就可能是万事大吉。领导到你这儿来了,看到听到觉察到某些令领导忧心的事儿、令领导不快的事儿,弄不好,你就会大祸临头!
让我们摒弃这个庸俗的、把一切情况抹光抹圆的哄领导高兴的规则吧。这么多挑战、这么多麻烦、这么多难点,领导只有真正地知情,才能正确决策、才能推动工作、才能真正有所欣慰。哄着领导高兴,那不是功劳,是罪过!
我们面临的最大危险:腐败、动乱
发展带来了太多太多的新问题、新忧患、新挑战、新危险。尤其是一个是腐败,一个是动乱的危险,而且这二者是互为因果,互相推波助澜。第三个是外部环境带来的挑战与煽惑。
我们一定会建设成一个文明幸福的中国。“社会主义”的定语提醒我们时时关注弱势群体、关注农民、关注百姓、关注贫富差别、关注城乡差别、关注民生与均富。我们的“中国特色”的定语,提醒我们珍惜传统,就更要汲取全世界的一切先进文明成果,不急不躁,不麻木也不闭目塞听,不强不知以为知,更不动辄大吹大擂。我们将以更符合我们的古国大国身份的姿态从容有定地处理各种问题,回应各种挑战。
(王蒙著《中国天机》安徽文艺出版社)