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    文摘报 2014年04月17日 星期四

    论点短辑

    《 文摘报 》( 2014年04月17日   06 版)

        老君信仰的历史考察

        张作舟在2014年第3期《中华文化论坛》上说,老子活动于春秋末期,是中国古代具有世界影响的伟大思想家,他的《道德经》是华夏智慧的重要源头。他是道家学派的奠基人。西汉初年,统治者以黄老清静之术治理天下,采取清静无为,与民休息的宽松政策。后汉时期,老子被道教徒神化为太上老君,成为尊神。唐宋时期,老君信仰达到巅峰,唐朝统治者尊崇其为李氏皇族先祖。通过《西游记》《封神演义》等明代小说,太上老君被广大民众所熟知与信仰,成为民间信仰中一位很重要的神灵。

        “官业余利”并非北洋六镇军费主要来源

        杨涛在2014年第3期《中州学刊》上说,袁世凯任直隶总督期间,其控制的北洋“官业”中,只有轮船招商局、电报局确定每年提取两成余利作为军费来源。而滦州官矿公司、启新洋灰公司、京师自来水公司没有规定将余利或营业额作为军费来源,临城矿务局余利每年只提取2000两白银作为军费。关内外铁路余利只是临时垫拨、挪借,前后总共不超过两次,不可能任意挪用。天津官银号和北洋银元局是通过发行公债间接赞助军费。这说明,“官业余利”并不是北洋六镇军费的主要来源,其在军费筹集方面的作用相对有限。

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