印度万花筒

　　瓦纳那西的圣河

　　印度恒河在瓦纳那西一段最神圣，印度教徒相信死在那里灵魂可以升天，所以一年到头来自全印度的信众不可胜数。陆上河上都挤满人——不止是活人，死人也有，而且可能更重要。全印度的人都想来这里，最好是死在这里。

　　清晨来沐浴的朝圣者，男人多半半裸，有的甚至全裸、遍身涂了白粉的，就是耆那教苦修者。女人穿着纱丽，他们大半身站在水里，泼水洗头脸上身，然后蹲下去浸泡全身，有的一而再再而三浸水，原来除了自己沐浴在恒河水中，每次浸水是代没有能来的亲友祈福。

　　从船上看水畔的火光，就知道那里有一场葬礼在举行：在几处特定的临水台阶上，几个人抬着鲜花掩盖的、裹了白布的遗体担架，在恒河水里浸了浸，将上面的鲜花取下，随即抬去近旁的空地上焚化。骨灰就顺手洒到恒河里。他们相信，这样逝者的灵魂就可以升天了。

　　我想到那些作为伴手礼的恒河水，里面的成分真是复杂到不可言说……但“圣洁”的意义是绝对不能从世俗的表象来计较的。也许恒河伟大的原因之一，就是如此兼容并蓄吧。

　　卡诸拉侯的性爱神庙

　　卡诸拉侯的性爱神庙建于一千年前，在当时具有宗教和性教育的意义和功用；之后数百年都被当地人秘而不宣，直到十九世纪才被英国殖民者发现，公之于世。

　　从这些不忸怩不做作、率真到几乎是谐趣的、呈现性爱美好的艺术杰作，可以想象一千年前的中世纪，当时的人对性的坦然健康的心态；对比今天印度对女性的压迫、歧视和性暴力，真觉得难以思议。至于全世界产量最大的“宝莱坞”电影，里面的女星无不美艳绝伦，珠光宝气能歌善舞，却无助于对女性的实质保护，或者女性社会地位的提升。

　　印度人的“零”观念

　　在印度，买票乘车都不简单，误点更是常事。可是周遭21世纪的印度人，似乎对许多上个世纪、甚至更久远之前的现象，并没有太多的焦虑。这个民族擅长抽象思考，据说“零”的观念就是印度人发明的。也许因为如此，他们对时间的观念也不大一样，“我们印度人最不缺的就是时间和耐心”那句名言真是其来有自的。

　　这个奇妙的国家，一方面可以放卫星爆核弹，前不久还送了太空船去绕火星；可同时却发生一则闹剧：一位印度教大师梦到北方邦某处宫殿地下藏有千吨黄金，报告给地方政府，政府还真的大动干戈去挖掘——当然是徒劳无功。中世纪与21世纪并存不悖，也正是印度文化和风情的迷人之处。

　　（《文汇报》3.30 李黎）