在去年12月26日高调参拜靖国神社后,安倍非但没有收敛,反而在新年致辞中强调,“夺回‘强大日本’的战斗才刚开始”。日本媒体透露,安倍还将在两年内遍访第二次世界大战末期的交战地南太平洋地区的岛国。这些地方都是当时日军和美军的交战地,当地还留有许多纪念日本军人的“慰灵碑”。这也意味着,安倍不仅要在国内“拜鬼”,还要远赴海外“拜鬼”。
中国和韩国对此举表达了强烈抗议。但在二战中备受日本残害的东南亚国家却表现出另一番态度。除了个别媒体发表了义正辞严的社论文章之外,多国政府选择了集体失声。只有越南外交部就安倍参拜靖国神社含糊其辞地表示“希望日本为地区和平、稳定与合作妥善处理问题”。
中国社会科学院日本研究所研究员高洪分析:“在战后,日本对东南亚国家实施ODA(官方开发援助)计划,一方面对东南亚国家投钱,另一方面为日企在国外发展铺路。通过这样一种形式,拉拢东南亚国家。”
“经济合作是手段之一,同时安倍还打出‘价值观外交’牌,宣扬中国威胁论,为东南亚国家提供巡逻舰船,在南海问题上围堵中国。”外交学院周永生教授认为,“其实日本提供的无非是蝇头小利。这些援助并不是白给,而是以低息贷款的形式向东南亚国家提供。免费的部分只占1/10。”
安倍参拜甲级战犯,实质上就是要颠覆东京审判,美化日本军国主义对外侵略和殖民统治历史,否定世界反法西斯战争成果及二战后的国际秩序,是对人类良知的肆意践踏和对公理正义的狂妄挑衅。如果在此问题上,东南亚国家不伸明正义立场,还要主导地区合作,谈何容易。
(《人民日报·海外版》2014.1.4 杨子岩)


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