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    文摘报 2013年08月13日 星期二

    知止而后得

    《 文摘报 》( 2013年08月13日   06 版)

        止字的本义是足,作副词使用时,意为仅或只。作动词使用时,主动语态是停住,被动语态是拦阻。也可理解为止息、停当,进而有平静的意思。成语“心如止水”就是心境平静。“止”的词义简单,词性变化也不大,但其蕴含的人生哲理却丰富而又深刻。

        老子说,知足不辱,知止不殆。只有看透事物发展的规律,认清贪欲带来的后果并及时终止,才会获得长久的富足和安乐。在现实生活中,人们都喜欢以“知足常乐”为禅机,为训诫。其实,“知足常乐”并非教人不思进取、安于现状,而是当行则行,当止则止。

        我们见过许多大学的校训,其中都有“止于至善”这个词,原文出自《礼记·大学》的开头语:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。”后边紧跟着一段顶针格的排比:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”意思是说,大学的宗旨,在于使人达到最完善的境界。知道应该达到的境界才能志向坚定;志向坚定才能心态平静;心态平静才能安之若素;安之若素才能深思熟虑;深思熟虑才能臻于至善。简言之,就是“知止而后能得”。这里的“止”,意思不是停止,而是停在何处,即目标。“知止”,就是知道目标所在。这里的“得”,意思不是得益,而是达到、实现。“知止而后能得”,就是知道了理想目标,有了努力方向和期许,才能达到完美境界。因此说,只有“知其所止”,才能“止于至善”。

        需要说明的是,“知止而后能得”的要旨,主要不是指物质层面,而是精神层面或道德修为领域。

        (《光明日报》8.7 王兆贵)

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