论点短辑

    读中国书莫急用西方观念作新解

    余英时在2012年9月17日《学习时报》上说，今天读中国古书有一层新的困难是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代（主要是西方）的概念之中。例如原有的经、史、子、集的旧分类早已为新的学科分类所取代。人类文化和思想本多相通的地方，因此有些西方概念可以很自然地引入中国学术传统之中，化旧成新。但有些则是西方文化传统中特有的概念，在中国找不到相当的东西；更有许多中国文化中的特殊观念，在西方也完全不见踪迹。有志于读古书的，最好先从中国旧传统中去求解，不要急于用西方观念作新解。

    “社会改造”与“改造社会”

    刘集林在2012年第4期《广东社会科学》上说，从社会思潮的角度来看，五四前后可以说是中国社会的一个“社会改造”的时代，但到底何谓“社会改造”却并不容易回答。将眼光从政治、个人层面转向社会、集体层面，注重自下而上的缓进方式，以劳工平民为改造对象，致力于社会事业，建设人道、互助的新社会，则是当时知识界的主流共识。随着20世纪20年代初主义政治的兴起，“社会改造”一度被马克思主义者视为无产阶级革命的专称。后五四时期，“社会改造”已成常用词汇，但词义宽泛，范围缩小，主流倾向已演变为自上而下的“改造社会”，在40年代后期又成为政府“社会政策”的代称，已与早期的含义相去甚远。