论点短辑

    “礼”的起源和发展  陈明远、金岷彬在2012年第5期《社会科学论坛》上说，“礼”是随着原始公社解体、阶级出现而萌芽的。“礼”最初表现为：尊重死者的随葬品，祭祀天神和崇拜祖宗，人际关系出现等级观念。“礼”起源于陶器时代。远古祭祀礼仪制度中，陶器是最早的也是首要的礼器。通常认为“华夏礼仪之邦”使用的礼器主要是青铜器，这是一种误解。实际上，“礼器”包括陶器和青铜器；甚至在陶器时代，祭祀主要使用陶器；青铜礼器完全是由陶制礼器发展而来，夏商周的礼器中，青铜器与陶器同时并用。只有少数较高级贵族才能够使用青铜器，而在整个青铜器时代，平民日常都使用陶器。

    明清家族内部司法具有司法效力  原美林在2012年第3期《法学研究》上说，中国古代以农业立国，其社会以家族为基础，国家法律自然以维护家族利益为本，而众多的家族内部治理的规范即家族法构成了国家法的有益补充。明清时期，国家注重对乡里社会的控制，鼓励各地家族在自己的谱牒中制定约束族人的规范，并赋予家族尊长对这些规范进行裁断和强制执行的权力，家族司法由此产生并得以发展。这一时期，家族法规对家族内部的司法组织、管辖、告诉、审断、执行等主要制度和程序都有所规范，地方官府也在不同程度上承认其司法效力。明清时期家族内部司法有着鲜明的特点，对古代国家州县一级的司法活动产生了重要影响，它实质上已成为州县地方司法的必要组成部分。