世界上最小的佛寺

    佛教由印度传入中国经过一条怎样的途径？是否在传播过程中有自己曾经的中心？

    很多资料都指向新疆和田地区。和田诸绿洲位于塔克拉玛干沙漠南缘，昆仑山北麓。古时，和田又称于阗，被称为西域佛国，也是佛教传入中原、东亚等地区的第一站。东亚佛教汉语的“佛”字便翻译自古代和田语。

    和田佛教的中心又在哪里？或许就在策勒县达玛沟。策勒县位于和田中东部，是和田诸绿洲的核心区域。

    故事要从2000年3月讲起。当地一位牧羊人在达玛沟南部托普鲁克墩掏挖红柳根柴时，无意间在一个巨形沙包下挖到一个佛像的头部。

    被牧羊人无意间发现的佛像，在考古人员的挖掘下，最终与世人见面。这座被考古人员命名为“托普鲁克墩”的佛寺，坐北朝南，面积仅4平方米，残高1.5米，人们习惯性地称其为“小佛寺”。寺中有一座泥塑莲花座佛像，坐于莲花台上，身着赭红袈裟，头部和双手残缺。佛寺四壁绘有精美的佛教壁画，色彩鲜艳，是迄今为止和田地区甚至是塔克拉玛干腹地所出土的最完整的佛寺建筑。

    这座佛寺是一种微型殿堂式佛寺，这种类型在塔克拉玛干地区十分罕见，是目前所发现中古时期的最小佛寺，佛寺遗址始建年代大约为6～7世纪，废弃时间应在10世纪末。

    2002年，在国家文物局的批准下托普鲁克墩1号佛寺开始考古发掘，2010年又相继发掘了2、3号佛寺遗址。

    托普鲁克墩2号佛寺遗址从形制布局看，属于回廊像殿，东部有殿前广场，东北、东南和西北存在附属建筑。3号遗址与1、2号佛寺建筑遗址有明确的功能联系。目前推断属于一座大型寺院的起居、学习、论经的综合性建筑。

    更值得一提的是3号佛寺遗址群出土壁画虽然数量众多，但与佛教题材内容有关的极少，主要反映的是世俗题材。到目前为止，新疆地表佛寺考古几乎没有发现过这类题材。所有人物着装均为典型的唐代汉风装束，考古学家们认为，这反映出中原与塔克拉玛干诸绿洲有最直接的联系。

    (《光明日报》7.3 王瑟)