论点短辑

    新清史开辟独特研究

    李爱勇在2012年第4期《史学月刊》上说，十几年前在美国出现的新清史研究，已对国内学界造成冲击。逐渐成熟的新清史开辟了一种独特的研究，它以“满族中心观”为指导，在理论、方法和视角的运用上都有很大的创新。新清史学者十分重视意识形态对于清王朝的意义，在满族汉化问题、满汉精英关系、清王朝性质和民族关系等方面多有创新性见解，提出了一些与传统学术中的满族汉化全然不同的观点，并因此引起了国内学术界十分激烈的反应。以中西差异应对新清史固然是一种有益的举措，但争取对国外汉学进行主动的冲击或为更迫切的需要。

    自发秩序与政府驱动

    楚德江在2012年第1期《南京师大学报》上说，社会自发的变革和政府驱动的变革是社会变革的两种基本类型。社会自发的变革重视通过社会公众的自主选择和社会规则的相互竞争推动社会秩序的演进，而政府驱动的变革则强调政府在社会变革中发挥主导性的功能。当代中国的社会变革既是社会力量逐步发展的过程，体现了自发秩序的生成与演变，同时，这种变革又是在政府的主导和推动下展开的，体现出政府驱动的变革特征。因此，当代中国的社会变革体现了这两种力量的结合。从我国的改革历程来看，我国社会变革的成功正是得益于这两种变革力量的相互配合，而我国渐进式的改革路径则为政府驱动和自发秩序的结合提供了现实条件。