论点短辑

    道德文化在社会治理方面的独特性与必要性

    韩东屏在2011年第9期《河北学刊》上说，由于道德规范对人有指令、规导作用，因此，道德文化是一种特殊的无可替代的社会治理工具，表现在：一、各类制度均需要人们在道德心理上予以认同。二、良好的制度需要有德之人来掌管。三、道德情感能成为维护制度的又一道心理防线。四、有制度而无道德的社会，或只讲“必须”而不讲“应当”的世界，会与崇高绝缘。五、道德可以填补制度覆盖不到的地方，并柔化制度所形成的社会秩序。六、制度只管行为而不管动机，道德则既管行为又管动机。

    中国古代人也讲逻辑

    李文在9月13日《光明日报》上说，中西方学者有一个比较一致的看法：中国自古不讲逻辑。爱因斯坦认为，“中国无科学”，根本原因在于“中国无逻辑”。但我认为，中国古代没有逻辑学，不等于中国古代人不讲逻辑。王国维说得好：“一切吾人，其得推理之能力及习惯，实远在闻辩学（即逻辑学）之名以前。”较符合现实的说法应该是：中国古代人也讲逻辑，只是在程度上与西方人相比，有些逊色。