“空舞台”上，重听那场命运的惊雷

　　《雷雨》自1934年问世，历经九十余载，周、鲁两家的恩怨及其所浓缩的时代悲剧，被无数次搬上舞台，在不同时代经历过不同解读。日前，中央戏剧学院推出新版话剧《雷雨》，令人好奇：面对经典，此版又将怎样回应当代？

　　如导演所言，此版以“重构文本、身体和空间”展开革新实验：“在原作叙事时间的基础上，叠用平行时空叙事，用行动强化角色间的心理交流与情感碰撞。”

　　观众入场时，沉寂的周公馆已在舞台上敞开：三面舞台深处被白幕环绕，高低错落的门框轮廓嵌于其上，幕上留有几处深黑的洞口。舞台中央仅面向观众摆放一张墨绿色沙发——这是全场唯一一抹彩色，也成为后续剧情中繁漪顽强生命力的视觉象征。此外，只剩前后错置的两把太师椅和一张背对观众的暗棕色木沙发。向上看去，则是与之并置的“平行时空”：一个幽深的黑色世界悬于上方，几件旧家具浮在黑暗中，一道冷白光斜切而下，仿佛从门缝透出的微茫希望。开场前，上下空间黑白对峙的设计，将观众引向想象的世界。

　　演出开始，灯光渐起，照亮周公馆空旷的客厅。剧中人如黑影般缓慢、僵滞地从黑色门洞中浮现，面无表情，如行尸走肉在无出口的世界里游荡，麻木地穿过一道道“窄门”。而高悬于上的那道微光，仿佛是他们永远无法触及的救赎。这正是该版《雷雨》别具一格的人物亮相。演员除了面对面对话，更多时候面向眼前的开阔空间，眼神流转、情绪充沛地与不在视线内的对手进行“对话”，或面向观众进行极具感染力的剖析与独白。其中最令人印象深刻的是周萍、繁漪和四凤之间三角关系的呈现方式。舞台上，周萍既与四凤缠绵，又与繁漪纠缠，两条感情线在两个平行时空同步呈现。周萍一边沉溺于与四凤无果的爱情，一边用力挣脱繁漪无尽的痴缠，三人时而隔空对话，时而面向观众诉说，仿佛望向另一个时空。此刻，他们除了演绎现实秩序中的“自我”，也面对着内心渴望解放的“超我”，以及被森严秩序所压抑囚禁的痛苦“本我”。

　　舞台空间中的行动线与演员的凝练台词、形体表演共同构成和谐的视觉叙事。舞台上每个人物都有既定行动轨迹，以此暗示无法摆脱的宿命：周萍和四凤时常在舞台两端遥相对望；繁漪在墨绿色沙发上竭力挣扎；周冲奔跑着闯入或逃开，跃动的身影和轻盈的专属音乐打破了周公馆的沉郁；周朴园目中无人地伫立于客厅中央，把守着难以撼动的封建家族秩序；鲁侍萍重返周公馆时，舞台上空悬置的旧家具随哀婉曲调徐徐落地，暗示着现在的周公馆与她年轻时待过的周公馆，两个时空就此交叠，鲁侍萍仿佛一直被困于此，从未逃脱悲剧命运。

　　该剧演员由中央戏剧学院不同专业师生组成，形体表演融汇芭蕾、京剧、现代舞等多种艺术门类中的技巧，力求精准描摹人物内心世界。周萍与四凤私订终身时，演员以柔美的现代舞诠释二人在压抑樊笼中的缱绻温存，四凤舒展的形体线条下私藏着片刻的炙热与纯粹，她却浑然不知命运早已布下残忍结局。鲁侍萍与亲生骨肉诀别时，双手战栗、全身微颤，女演员借用京剧老生的形体特质，颓然塌陷在太师椅上的那一瞬，让观众看到一个被命运击垮的残破灵魂。繁漪困于幽暗森郁的周公馆，演员以芭蕾技巧呈现对命运的抗争，成为全剧高光时刻。

　　此版改编中，鲁大海台词不多，他像一个沉默的“工具人”以反复推动沉重沙发的动作展现阶级的桎梏；周冲主动与他握手的纯真举动，引发观众善意又怜惜的笑声。

　　在该剧极具当代性和实验性的舞台上，观众像打开一本立体书，看到熟悉的剧中人穿过时光尘埃，鲜明地伫立，诉说着在时代洪流和命运纠葛下的绝望与抗争。临近剧终，高悬的白光消失，三面黑墙缓缓垂落，将所有人围困。众人静默面壁，如灵魂被抽离般木讷呆滞，等待命运审判。四凤、周冲、周萍相继僵硬地滑落于倒置的木沙发上，象征生命终结。随着灯光再度亮起，导演呈现了一个新的“平行时空”：众人仿若新生，诉说着未完待续的故事。在这个富有诗意的想象世界里，鲁大海双手将周冲向上托举，周冲一袭白衣、伸展双臂，如翱翔的“海鸥”追寻理想。两个阶级对立却同样奋力抗争的年轻人，终在此刻抵达理想彼岸。这一结尾不仅缓和了悲剧的残酷感，更为全剧增添了温暖的人性关怀——或许那道消逝的希望之光，已悄然照进剧场，照进每一位观众的心里。

　　“经典新绎”已是当代戏剧创作无法绕开的现象。20世纪初，法国戏剧生态受商业化、工业化制作冲击，深厚文学底蕴面临与传统断裂危机，戏剧人力图重建文学、戏剧与诗意的联系。法国现代戏剧鼻祖雅克·科波以“空舞台”和极简美学改编莫里哀经典。阿维尼翁戏剧节创始人让·维拉尔提出“经典剧作、前卫排演、简约舞美”，以前卫方式搬演《洪堡亲王》等经典，让演员的形体、语言、服饰颜色成为最重要的表演载体，使戏剧成为传承诗意的艺术必需品。受此理念影响，法国乃至欧洲剧坛对经典文本改编的探索从未间断，2015年朱丽叶·比诺什版《安提戈涅》便以简约舞台和扎实台词展现经典如何走近当代观众。中戏版《雷雨》，在经典文本、极简舞台、前卫排演等方面，契合了世界戏剧的经典改编潮流，为用戏剧讲好中国故事做出了新的探索。

　　（作者：鲁楠，系中央戏剧学院讲师，中央戏剧学院《戏剧》学报社编辑）