民俗背后有大智慧、大学问

    民俗是我们生活的有机组成部分。那大门口威武蹲踞的石狮子，那烹饪时用的油盐酱醋，那庆祝新年的鞭炮声等，无不蕴含着民俗的成分。最近读了《灵禽瑞兽》《工坊匠佬》《过年过节》3本书构成的“趣说中国民间风情”丛书，更加深切感到民俗背后有大智慧、大学问。

    这套丛书告诉我们，民俗蕴含着丰富的知识。因为民俗就在身边，我们可能早已见怪不怪，觉得也就那么回事，似乎没有什么玄奥的秘密。其实不然。比如，拿正月十五这个传统节日来说，我们都有所了解，但为什么这一天又叫“上元节”？相信有些人就不尽明白。据《过年过节》记载，“上元节”来源于道教。道教所崇奉的神——天、地、水“三官”中，天官是正月十五生，这一日叫做上元节；地官七月十五生，这一日称为中元节；水官十月十五生，这一日是下元节。实际上，几乎每一种习俗后面，都隐含着民俗学知识，走近民俗，有利于开阔我们的视野和眼界。

    这套丛书告诉我们，民俗背后有着深深的趣味。一说到知识和学问，许多人都怕高深的说教。民俗却不是，它大多数时候是有趣的、轻松的。《工坊匠佬》谈到篾匠时，引述了一个故事，说一个陶匠看见篾匠在扎花圈卖，随口调笑道：“篾扎纸糊，见不得风，经不得雨，鬼要。”篾匠很机智，看见陶匠担子里有个陶尿壶，灵机一动，应道：“土做窑烧，煨不得汤，煮不得粥，屁用。”两个人的对答，既是一副绝妙的对联，又在玩笑中道出了两种器具的特点，让人忍俊不禁。应当看到，民俗后面，或者有古代诗词的吟咏，或者有民间传说的描绘，并不都是冷冰冰的概念、术语。读一读、翻一翻，不经意就会被吸引，进入民俗的广阔天地。

    这套丛书告诉我们，民俗和生活息息相关。民俗既然为“俗”，定然已融入了我们的俗世生活。一些风俗习惯，即使我们心里不认同，也得遵守和顺从。我们外出时，老人常谆谆告诫要“入乡随俗”，说的就是这个意思。进入哪个匠人的铺子，不该说的不说，不该摸的不摸。过年了，正月初一干什么，初二干什么，不可乱了秩序。平日家里摆放什么东西，按照旧俗，可得讲规矩，不能随随便便。《灵禽瑞兽》里说，“猪型存钱罐不宜经常移动位置”；“悬挂葫芦的最佳位置是床头、门上或窗户上”；“在家宅门口置放石狮子，必须要一雄一雌成对安置”，等等。这些习俗就在现实生活中，体现的是一种先民多年积累的生存智慧，不能简单地看作迷信，多了解一下是没有坏处的。

    不管我们的生活多么前卫，生存环境多么发达，民俗依然无处不在。我希望，有空的时候，大家不妨多读读民俗方面的书，多与民俗亲密接触，逐渐感受民俗的美好，吸其精华、去其糟粕，珍惜它、发展它。