《孟心史日记》序

    中华数千年历史，有一现象。每当王朝鼎盛之时，往往盛产犬儒，思想沉闷，绝少新意。关于该朝之史，则多隐讳粉饰，难成信谳，必待该王朝倾颓覆灭，方能破除禁锢，掘出真相。此种情形，于清史为最。

    孟森先生（1868-1938），号心史，晚号阳湖孑遗，自逊清末季，即究心前朝历史，襞积盈箧，发其覆，徵其实，真知灼见，著作等身，被誉为近代清史学之开山祖。最可称道者，心史先生晚年以揭发满洲历史为职志，所撰《明元清系通纪》，卷帙浩繁，述论绵密，层层揭破爱新觉罗先世之神秘面纱，久为学林推重。后起史学家如顾颉刚者，更誉之为二十世纪中国史学“值得表彰”的三种著作之一。然于该书，尚有一大背景值得注意。晚清民国以降，边患日亟，东洋某国，阳为学术，论证满洲素为独立区域，不为中华所属，阴以辅助其政治侵略。心史先生所考证之清朝早期历史，则足证明满洲并非独立王国，乃我中华固有之区，某国谬论不攻自破。于此可见，心史先生之究心前朝历史，实有深意存焉。

    综其一生，心史先生身处大变革时代，虽出身贫寒，屡试不第，然不坠青云之志，博学广闻，或投身立宪，参政议政，或导入新学，启发民智，或主办报纸，鼓荡风潮，或兴办实业，造福地方，绝不可单纯以“象牙塔式学者”目之。环顾周遭，或有生不逢时之叹，但其面对纷纭世事，时刻以家国为念，投身奉献，大义凛然，不为外物所屈，诚所谓“动心忍性，增益其所不能”者也，蔚为一代知识分子楷模。

    谭苦盦先生留心故国文物，近日电告，拟将心史先生日记裒为一集，重加刊布，请为作序，随寄来整理之稿。阅读数过，但觉其表彰前贤，精神可嘉。所收录日记四种（附一序文），本人皆所经眼，并于数年前亲与董理，由中华书局刊行。然于学术研究，将其单独辑出，不无价值，故亦欣然从命。需要提及者，略有二端：其一，心史先生文笔迅捷，除生前刊布数百万言各类著述文字外，日记亦为一大宗，然因世事多变，辗转流徙，现存者不及百分之一。若为年谱之作，尚应多方搜求，以补其缺。其二，心史先生不仅为学问大家，亦为社会活动家、成功媒体人。今所收录者，起自晚清，迄于民国，恰逢其政治活跃之期。日记文字多涉时事，兼及私人评语，故不仅为心史先生当时生命之真实记录，更可视为彼时政治社会之一段“所南心史”。

    犹有进者，谭先生自号苦盦，略闻其名，未睹其面，惟以书信相往还。窃有一疑，敢问谭苦盦先生及同道诸君：今世事纷纭，鲁直如我，尚得寄身尘壤，悠游天地，不仅于故纸堆中，得与前贤倾心对晤，更得机缘，将潜德幽光表而出之，所苦者何？又何苦哉？孔子云：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”将心比心，不外乎此。

    是为序。

    （《孟心史日记》（收入“中国近现代稀见史料丛刊”第五辑），孟森著，谭苦盦整理，凤凰出版社即将出版）