刘若琴为他的父亲编一本绿原短诗选。
绿原早年从写短诗起步,大家知道他的第一本诗集《童话》,就是代表。
那些诗里的政治指向还不十分明朗,然而那诗中的爱与向往,对社会和自然的观照,都是人性的,是纯真的,是诗的。
告别“童话”,绿原的青春话语转向了社会性、政治性,指向广场,指向革命。
后来,张帆在风涛中不幸颠覆,中年绿原有如一个陷入灭顶之灾的水手,暂时栖身孤岛,在星空下读圣经,辨方向,寻找精神的新大陆。
这时他写下的诗,已经不是用来在集会上朗诵的,也不是写上信笺寄给朋友的,而类似独语。弥漫其中的,不再是青春的激情、想象和爱憎,而是冥想、思辨和沉吟。
终于回到了岸上。晚年,绿原写的较多的短诗,或灵光一闪,举重若轻,或寄情绵邈,言短意长,百年沧桑,千年禅理,寓于平常言语中;甚或机智俏皮,涉笔成趣,皆炉火纯青,妙手偶得,仿佛不经意间透露了天机。
这是绿原在译歌德和里尔克的同时所写,这两位诗人的艺术精髓,从译笔看,译者可谓得之。诗人也是深爱他们的。但你要从绿原诗中找他们的影响,却在“山色有无中”。这就是一个成熟的诗家,不同于年轻人的刻意摹仿吧?杜甫说的“转益多师是汝师”的境界,庶几近之。所谓“炉冶百家”,要在不留痕迹,否则,一诗之成,不是成了百衲衣吗?