书意过眼

    花了三天时间将这五百页的文字读过。得承认，我确实没有失望，最后的结局，虽然有些煽情，但还是让我落下泪水。当然，我不觉得这本书能被称为“伟大的文学作品”，我也不认为它会成为英国文学传统的经典，它仍然只是一本通俗易读的畅销作品，文学性当然比不上拉什迪、麦克尤恩或曼特儿，但我喜欢作者在书中所表现的胆量，她直面现实的勇气，毫不妥协的笔调，不加掩饰的道德观点和政治倾向。有评论家嘲讽此书简直就是五百页的“社会主义宣言”，我觉得这正是罗琳的可贵之处：她在乎。她在乎当今的英国社会，她在乎在底层挣扎的人们，所以，这本书充满了愤怒。完全抛开了魔法世界，《偶发空缺》继承的，是英国写实主义文学的传统。

    ——恺蒂评J.K.罗琳新作《偶发空缺》，（《因为在乎，所以愤怒》，载《东方早报》“上海书评”，10月21日）

    诺贝尔文学奖不是一个世界冠军奖，这只是一个颁发给好作家的文学奖。世界上的好作家可能有几千个，这届给了莫言，就是这样。“什么是好的文学”，这是个非常主观的问题，我不能说莫言是一个好的作家，我只能说，我认为，莫言是一个好的作家。这也是诺贝尔文学院18个评委的认为。……每一次诺贝尔文学奖的讨论都很激烈，但今年，意见比较一致。

    ——马悦然谈莫言获诺奖（《杭州日报》，10月24日）

    青年罗尔斯的信仰是非常虔诚和投入的。而在他后来发表的著作里，我们再也看不到他的宗教信仰的明显印迹。……罗尔斯也许正因为脱离了传统强势的宗教信仰和神学语言，才会那么投入地探讨社会正义而取得丰硕的成果；而我们也许要诉诸一种强大的精神信仰——包括对正义的信仰，才能脱离一种过于实用主义、甚至机会主义的策略而重新安顿好我们的精神生活与社会秩序。……无论如何，信仰是不可能被轻易打发的。我们是准备就这样带着疑问，甚至连疑问也不带就进入死亡呢？还是要仍然继续信仰的探求？这不仅是为了个人的安身立命，也是为了支持正义的事业。

    ——何怀宏评罗尔斯《简论罪与信的涵义》。该书收录了作者分别写于早年和晚年的两篇文章，从中可以一窥这位伟大哲学家的宗教观（《与上帝决裂的罗尔斯》，载《新京报》“书评周刊”，11月3日）