败犬教母酒井顺子解析紫式部的欲望

    本报特约记者戴铮报道  因轰动一时的畅销书《败犬的远吠》而被称为“败犬教母”的日本女作家酒井顺子，前不久推出了新作《紫式部的欲望》。她以独特的视角认为经典名著《源氏物语》实为作者紫式部个人欲望的写照，并且惊叹1000年前的女性与生活在现代社会的女性有着同样的烦恼。

    作为世界上最古老的长篇小说，《源氏物语》的故事主要围绕“花花公子”光源氏风流传奇的一生，然而酒井顺子却将目光聚焦在光源氏身边的那些女性身上，通过在作品中登场的女性，看到了作者个人欲望的投影。

    比如，《源氏物语》中有一段光源氏将夕颜从家中拐骗到一座荒宅去幽会的场景，酒井顺子说，读到这里我不禁怦然心动，因为从夕颜身上，我读到了紫式部心中隐秘的独白：像光源氏这样身份高贵又相貌堂堂的人，就算被他拐走也心甘情愿。

    酒井顺子进一步指出，通过《源氏物语》中出现的众多后妃、情人的形象，紫式部写出了当时女性“想成为专职主妇”“想要报复正室”的心态，这与现代社会不少女性陷入情感纠葛、成为“小三”后的心态简直如出一辙。

    此外，酒井顺子认为《源氏物语》还体现了紫式部的女权意识。她以后宫嫔妃里权势最大的弘徽殿女御为例，指出在当时绝对的男权社会中，弘徽殿却有着强烈的“对抗意识”，甚至迫使集万千宠爱于一身的光源氏离开京都，流放须磨。“紫式部本人的女权意识在作品当中多有流露。不仅如此，当读者看到1000年前的女性也有着与现代人相同的烦恼时，会稍加释怀，从孤独感中解放出来。”酒井顺子说。

    读《源氏物语》，可以感觉到紫式部在写作时带着与现代人同样的焦灼，这或许是一种女性想要与命运抗争的强烈意愿。1000年前的女性与生活在现代社会的女性在复杂的感情漩涡中同样感到迷茫、焦虑，想要抗争，往往又拗不过命运的捉弄。

    酒井顺子1966年生于东京，从日本立教大学毕业后，曾在大型广告公司博报堂任生活综合研究所客座研究员，后辞职专事写作。2003年，她在畅销书《败犬的远吠》中将30岁以上、高收入、高学历、事业成功但无感情归宿的女性归为“败犬”，从而名声大噪。2009年，她又在《儒教与败犬》一书中，通过儒教的价值观来探究中日韩三国大都市“剩女”的成因。

    谈到为何创作《紫式部的欲望》，酒井顺子表示，千年《源氏物语》之所以经久不衰，是因为人们永远能够从这部作品当中得到暗示。“披着长长的黑发，在厚重的宫廷礼服包裹之下，紫式部的内心深处究竟翻涌着怎样的欲望？《源氏物语》中隐藏着太多的暗示，我想循着这些暗示，将紫式部的欲望一一揭示出来，《源氏物语》和紫式部就会离我们越来越近。”