对江南的动情凝眸

    张永祎的散文集《水做的江南》（江苏人民出版社2019年7月出版），建构了一个婉约宁谧的江南世界。作者时常会带着深深浅浅的心思，不是到水乡，就是去水乡，以马不停蹄的姿态，以目不转睛的眼光，捡拾着稍纵即逝的灵感，用温山软水的旖旎之笔，雕刻着一段段江南时光。

    这里有古镇、古桥、古街，这里有花园、寺观、宅第，有亭台、楼阁、牌坊，有昆曲、评弹、黄梅戏，有才子、佳人、旗袍，还有家族、传说、礼仪等，绘声绘色，形神兼备。流淌的思绪在笔尖行走，缕缕墨香融进款款深情。月是故乡明，斑驳心事凝聚成诗篇，最终都绽放在作者的心灵之上。那些依河而建的街衢，那些临水而筑的民居，慢慢褪去了原有的色彩，成为作者心灵的颜色，“心远乐处景应妍”，选择什么样的心情就有什么样的风景，作者不断再现陈逸飞画过的方圆双桥，叶圣陶写过的万盛米行，茅盾笔下的林家铺子等，让我们一再地温习着江南文化。

    对于江南文化的年轮，作者通过三重境界来进行剖析。所谓江南文化的物境，就是江南所有的外在印象，通过这些符号的解读让我们知道江南之所以成为江南的独特之处。而与此密切相关的就是一系列从古到今、源源不断的情感故事。作者在对故事烂熟于心的基础上，对历史台账和发展脉络进行了细致入微的整理，对断档空白也进行了有理有据的修复，让原汁原味变得有声有色。同时，他还能跳出江南看江南，对江南文化进行宏观上的鸟瞰，不断地发掘江南文化的意境。比如，江南文化蕴含着怎样的中国基因？为什么著名水乡都会集中在江南？江南为什么到处弥漫着粉墙黛瓦？对这些问题，作者都能够站在遥远年代的视角，运用现代的思维方式去寻找原初答案。物境、情境、意境，三重境界，三度空间，三位一体，沿着人们认识江南的自然顺序，由表及里，循序渐进，不仅知其然，还知其所以然。

    对于江南文化的终极关怀，作者定位在自然流水的天性上。“在江南的土地上，水就是命，水就是运，水就是天，水就是地。”江南因水而起，因水而兴，因水而居，因水而作。在作者的眼中，水是江南一切的逻辑起点。没有水，江南就不成其为江南。作者热爱那些流水带走光阴的故事，通过灵性如水、灵巧如水、灵魂如水、灵感如水、灵动如水、灵趣如水、灵秀如水、灵妙如水、灵气如水等结构成篇，九个板块，九十多篇文章，九九归一，一字在水，读后不仅有春江水暖的感觉，更有春江潋滟的风采。江南之水塑造了江南的风花雪月，也锻造了江南的集体人格，“水做的江南，最终的答案是水做的江南人”。因此，水灵灵的感觉是江南人与生俱来的气质。江南人都是灵秀如水、细腻如水、温润如水、坚毅如水……

    作者通过诗意文字一丝不苟地看护着自己的水性美学。一篇篇美文力作，看起来是许多零散思维的结晶，其实都是在用最江南的方式来表达江南，寄情于象。那种生命灿然中的深情回眸，那种钟情于江南的飘逸和纯净，那种迷恋水乡的浪漫与缠绵，刻意变成惬意，用心变成顺心，让自己的情感曲线与江南的形象曲线同频共振，在极致的体验美学中不断实现着想象叠加的增殖。

    作者透过他的眼睛，通过他的笔触，依照他的方式，去发现、理解、建构江南，带着一种不肯丝毫退让的爱，盈满着寻寻觅觅的天然使命，将自己所领悟到的江南一字一句地排列组合起来，打通了一条可以直接划进江南的捷径。《水做的江南》肯定无法写尽江南，却写满了心情，言有尽而意无穷，提供了许多探究和想象的空间，我们会因此读到更多江南，也会读出自己的江南。

    （作者：张涵，系江苏省作协会员）