豫南的吾乡吾民

    【开放暗盒】

    如果坐火车沿京广线南下，报站的一说“漯河、信阳、驻马店”，那你就到了豫南。

    淮河在豫南大地上缓缓流过，而豫南就位于这个南北交界和融会的地带。也许是土生土长的缘故，飞出这片林子在另外的天空下盘桓之后，重新投入老窝的森林，才发现身前身后、屋里屋外、田间村头、路边街巷，到处都是独特的景致。用以拍摄乡土中原著称的摄影家张惠宾的话说，那就是到处有捡拾不完的“诗行”。

    这深厚的黄土地上的每一颗泥沙、每一粒尘埃都来自黄河和淮河。田地里的作物在晚霭中摇曳，远处染着青黛色的岗地、丘陵逶迤起伏。我像故土早已放飞的一只大鸟，一次次在家乡阡陌纵横的乡道上盘旋。向晚的风吹拂着我，在耳边回响的风中，我听到了麦粒在温暖的阳光里鼓胀的声音，还有玉米叶在醉人秋风里沙沙歌唱。隐隐中，我浑身有了一种与故土万物亲和的透彻肌肤的快感，之后便是沉思的内省，脚下踩着的乡土在我的心里永远是一种积聚的牵扯。

    从1992年开始拍摄，20多年来我的镜头始终注视着故乡的父老乡亲。

    这其中自然少不了我的父母、兄弟姐妹和亲戚邻里。他们的感情、生活、理想、渴望乃至希冀，我熟悉、我体验、我感触、我表达，直至我拍摄。我要把自己所有的思想、愿望、情感，都装进乡间画面里。里面有故土父老的精神负载，也有乡亲与土地的具体关联。

    在豫南故土拍摄的这组作品，我命名为《吾乡吾民》，照片所有的表述都是豫南农村所独有的生存、生产、生活方式，人与土地千百年来血水相融的依附和关联，人与人之间那种和谐与轻松的关系，乃至人们对待生活的安适与随意、隐忍与不屈、坦荡与包容的态度。其实，这也正是中华民族传统中重要而又光亮的一部分,正是中原文化粗壮而充满活力的根。

    作为河南地域重要组成部分的豫南，其文化既有中原文化的根基，又有楚文化的影响。所以这里的人们既喜欢吃米，也喜欢吃面，说话既不蛮也不侉，种粮也是五谷杂粮皆能落地生根、开花、结果。民风民俗在一片“中不中”里相得益彰，繁衍生息。

    在这里，除了南北分界之外，就连从西往东的地形地势也是由山地、丘陵急转直下，在京广铁路线变为一马平川的坦荡无垠。豫南就像是铺展在这里的千古斑斓画卷，无论东西还是南北，都显示出一种独特的过渡和延展、融会和贯通的姿态。

    这种姿态直达豫南人生活的骨髓，在厚朴的背后是沉甸甸的涵盖与包容的精神内涵。一条大河在行进过程中最为壮观的，莫过于飞流直下三千尺的瀑布，然而在现实生活中的人们最易忽视的却是那承接天水的深潭。

    摄影家张惠宾说，中原之所以是平原，其文化特征也正是“平”——平凡、平淡、平常。中原文化像个巨大的调色盘，各种色彩都有，但又相互交融，黑红莫辨，其滋味平和而底蕴深厚，若中原大地一般。因此说，无明显特征也就是中原文化的基本特征。

    我深以为然。

    河南本土的摄影家于得水、姜健、张惠宾等，也正是有了这种文化因子，才滋养了他们具有强烈个人品格的影像实践。

    《吾乡吾民》这组作品属于个人书写、个体表达以及自我洞察，同时又含有公共话语、大众视野、民间情怀。在创作时，我最看重的是“我”“乡”“民”三者之间的血肉关联。它是我敬奉昨日历史的一份祭礼，也是献给家乡故土与父老乡亲的一段心曲。

    无论我走到哪里，无论我处于任何境地，只要有吾乡吾民与我对话，再远的距离也会被这样的亲近消弭无形。