云水松柏耀千古

    为纪念中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年，由国家艺术基金资助、太原实验晋剧团排演的新编晋剧《续范亭》，在京晋等地公演后引起了不小的轰动效应。本剧主要以续范亭将军在中山陵剖腹明志为核心事件，秉持现实主义的创作精神，忠实还原了一代民族英雄以死报国的悲壮故事。

    全剧的情节主线井然有序，六场大戏——“决意东行”“雾锁金陵”“兄弟激辩”“报国无门”“剖腹明志”“震惊朝野”次第展开且环环相扣。第一场戏“决议东行”是剧情的序幕，以续范亭保护爱国学生开场，既凸显了续先生的“民本”风范，又警醒观众时局无比危急。第二场戏“雾锁金陵”和第三场戏“兄弟激辩”是剧情的主要铺垫，将故事发生的政治环境、社会思潮、意识形态症候一一呈现出来，这里既有环境冲突，也有人际冲突，对冲突高潮的到来积蓄了足够的力量。第四场戏“报国无门”和第五场戏“剖腹明志”是全剧的高潮，两场戏的情节设计互为因果关系，经过前幕高潮的蓄积和量变，最终在中山陵前引爆了全剧的高潮，这样的艺术创作是自然而然和水到渠成的结果，是一种别无选择且不可逆转的剧情升华，是人物在各种压力之下做出的必然选择，很好地推动了矛盾从量变到质变的巨大转折。第六场戏“震惊朝野”是尾声，对全剧而言既收到了首尾呼应的效果，同时深化了高潮剧情带来的漩涡效应。纵观六场戏，给人一种简约大气和要而不繁的审美享受。

    《续范亭》的主创阵容强大，均系山西晋剧界的实力派大腕，男主角续范亭的扮演者武凌云更是正宗的梨园子弟，其父武忠先生是著名晋剧表演艺术家，武凌云不仅是国家一级演员，而且也是中国戏剧梅花奖得主。

    剧中的续范亭形象塑造较为成功，武凌云深入了续先生的内心深处，着力表现一位有着“儒侠精神”的伟丈夫。将续先生身上舍生取义、忠于理想的文化基因表现得恰到好处，“士为天下而死、血为苍生而流”，是续范亭毕生践行文化信仰和侠义精神的生动写照。

    武凌云饰演的续范亭在“剖腹明志”一场戏中最为传神，他既准确把握住了伟人壮志难酬的悲壮情怀，又很好地拿捏住了人物百感交集的瞬间心理，情绪奔放时如江河翻滚，情绪收敛时如猛虎下山，在人物的行动和抉择中彰显了其性格本质。从人物的具体行动中不难发现，续先生的抉择是信仰坍塌后的决意归去，与其说他是一位时代的绝望者，不如说是一位文化信仰的殉道者更为准确。作为有着浓厚文化情怀和浓烈诗人气质的行伍之人，精神家园的殿堂一旦塌方、理想信仰的旗帜一旦折损、高洁的品性一旦玷污，无异于失魂落魄或魂不附体，此时肉体的存在早已无足轻重，这是大厦将倾、一木独扛的千古悲凉！

    然而，剧中张学良和杨虎城的人物形象扮演者显得有点拘谨，没有很好地将张扬二人的大将风度，以及儒将气度充分表现出来。反倒不如国民政府四小丑，以及街头小车夫和小报童的形象扮演者出彩。四小丑的群雕形象，对于续先生的形象起到了很好的对比和烘托作用。小车夫和小报童的诙谐幽默和俏皮十足，也给人留下了深刻的印象。

    本剧的文本亦有可加工提高之处。首先，六场戏的分量和用力程度有些不均，比如四小丑出场和续范亭正面交锋一场戏的分量有些轻飘飘，剧作设计中缺乏矛盾冲突的真正对立方。其次，剧中的主要矛盾对立面设计也存在纰漏，比如，真正构成与续范亭冲突的对立方应该是蒋介石，但在剧作设计中他并没有出场，从而整体上拉低了本剧应有的冲突力度。再如，剧作应该是一气呵成的艺术，纵览全剧，缺乏一种转换自如和过渡自然的流畅感觉。

    （作者为太原师范学院影视艺术系主任）